خانه/Home/صفحه 11

دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی Latest سوالات

پرسیده شده در تاریخ : 25 بهمن , 1395در:

سؤال: با سلام و عرض ادب با توجه به اینکه دشمنان اسلام همواره به دنبال شبهه افکنی در اذهان مسلمانان و محکوم کردن آن هستند و یکی از موضوعاتی که آن را به عنوان سند بدوی بودن و عقب ماندگی عقاید اسلامی و نعوذبالله قرآن عزیز جلوه میدهند مسئله ی جواز ضرب و شتم بانوان در آیۀ ۳۴ سورۀ نساء است که در جهان امروز امری بسیار ناپسند تلقی می‌شود و کمپین‌های جهانی عدم خشونت خانگی علیه زنان وجود دارند و در این باره اسلام را مقصر جلوه می‌دهند و با توجه به اینکه لغت ضرب در قرآن و همچنین در زبان عرب به معانی مختلف به کار رفته است که هیچکدام به معنای ضرب و شتم نیست… و همچنین تاکید پیامبر عالیقدر اسلام (ص) بر حکمفرمایی صلح و صفا و محبت در کانون خانواده در میان زن و مرد که در احادیث و سیرۀ آن جناب بسیار وجود دارد، و همچنین با توجه به سیاق آیه که به راه‌های حل اختلاف را در روابط زن و شوهر مطرح میکند و ابتدا نصیحت، سپس روگرداندن در محل خواب و جدا کردن محل خواب را پیشنهاد میکند، آیا ممکن است “واضربوهن” که مرحله ی آخر از این راهکارهاست، پس از آنکه سایر راه‌ها جواب نداد و مشکلات را برطرف نکرد، به معنایی به غیر از کتک زدن باشد که خودش کینه زاست و باعث تلافی و تقابل می‌شود؟

  • 887 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 8 مهر , 1399در:

احتراماً معروض می دارم سال ۱۳۹۸ یک واحد آپارتمان به متراژ تقریبی ۷۰ متر از فردی به مبلغ سیصدو هشتاد میلیون تومان خریداری و به اجاره داده شد و اخیرا مشخص شد که ملک فروخته شده ۲۱ متر کسر مساحت دارد با توجه به فرض سوال از محضر حضرتعالی سوال دارم: با توجه به تعریف شرعی عقد بیع به معنای تملیک عین به عوض معلوم ۱- اگر خریدار و فروشنده بعد از انعقاد عقد مجدداً تراضی نمایند در صورت کشف کسر مساحت، فروشنده مکلف به عودت اضافه ثمن معامله به همراه خسارت معین شود آیا توافق مذکور منطبق با شرع می باشد؟ ۲- در صورت عدم تراضی، آیا شرعاً خریدار حق مراجعه به اضافه مبلغ ثمن پرداختی به فروشنده را بر مبنای ایفای ناروا دارد؟ ۳- در فرض بالا آیا خریدار حق فسخ معامله به همراه مطالبه کلیه خسارات من جمله افت ارزش پول را دارد؟

  • 878 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1399در:

سؤال: سلام علیکم. در انتخاب مرجع تقلید اعلم از بین شهادت اهل خبره متوجه شدیم بین زید و عمرو یکی از آنان اعلم است. برای آنکه بفهمیم بین زید و عمرو کدامیک اعلم هستند سراغ اهل خبره جدید رفتیم از بین این چهار نفر اهل خبره جدید دو تای آنها گفتند که بین زید و عمرو زید اعلم است و دو تای دیگر گفتند که تشخیص اعلم بین زید و عمرو برایمان سخت است. حال سوال شرعی حقیر این است که با توجه به شرح کاملی که حقیر به خدمتتان عارض شدم آن دو نفر اهل خبره ای که گفتند که تشخیص اعلم بین زید و عمرو برایمان سخت است تعارض ایجاد کرده در این تحقیقاتمان یا خیر تعارضی ایجاد نکرده و ما می توانیم به گفته های آن دو اهل خبره ای که گفتند بین زید و عمرو زید اعلم است از زید به عنوان مرجع تقلید اعلم تقلید نماییم؟

تقلید،تعارض،بیات زنجانی،استفتا
  • 872 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در:
  • 857 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در:

سئوال: در طبیعت خوک به عنوان پاکساز طبیعت(همه چیز خوار) شناخته شده است.در کشور مسلمان مالزی و خیلی از کشورهای دیکر از این خصیصه خوک برای کاهش مقدار زباله(پسماند ماد غذایی)خانگی.هتلها.رستورانها.پادگانهاو… استفاده میشود.هر ۷۵ عدد خوک پرورشی در ۲۴ ساعت یک تن(۱۰۰۰ کیلو) زباله را مصرف مینماید.خوک پرورشی در مکان محصور و با نظر دامپزشکان پرورش میابدو با خنزیر(گراز)فرق دارد.فواید گوشت و پوست وچربی آن نیز بسیار فراوان است.سوال: دخالت مسلمان در پرورش و تولید محصولات جانبی خوک جهت صادرات و مصرف اقلیتهای دینی و ارزآوری و اشتغال و کاهش مقدار زباله جهت حفظ محیط زیست چه حکمی دارد؟ لازم به ذکر است که از هر تن زباله ۳۰ تا۷۰لیترشیرابه تولید شده و هر لیتر شیرابه ۸۰۰۰ لیتر آب را از حیض انتفاء ساقط می نماید علاوه بر اینکه باعث آلودگی خاک و هوا می شود.

  • 850 بازدید
بارگذاری بیشتر سوالات