خانه/Home/صفحه 123

دفتر مرجع عالیقدر بیات زنجانی Latest سوالات

پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در:

سؤال: با سلام و احترام خواهشمندم در خصوص موضوعات ذیل فتوای شرعی مبذول فرمایید . اول ) زوجین در دادگاه ایران اقدام به اخذ گواهی عدم امکان سازش می نمایند و پس از اجرای تشریفات قانونی نسبت به ثبت واقعه طلاق رجعی در دفترخانه رسمی طلاق اقدام نموده اند و زوجه قبل از تمام شدن مدت عده طلاق و پس از تاریخ ثبت طلاق یائسه می شود. با توجه به یائسه شدن این خانم در فاصله زمانی ثبت واقعه طلاق تا انقضای مدت زمان عده طلاق رجعی و توجه به اینکه زن یائسه عده ندارد و طلاقش، طلاق بائـن قلمـداد می شود ، دیگر نیازی به نگه داشتن باقی زمان عده نمی باشد یا بایستی عده طلاق رجعی را بطور کامل نگه دارد ؟ ( در این خصوص قانون ساکت است ) دوم ) زوجه در ابتدای شروع زندگی مشترک ، جهیزیه ای از قبیل تلویزیون ، یخچال و فریزر و کلیه لوازم ضروری جهت شروع به زندگی مشترک را به مـحل زندگی مشتـرک خویـش و همسرش می آورد ؛ و از دارایی خویش آنها را خریداری کرده است ، حالیه با توجه به این موضوع ، فی ما بین زوجین در خصوص جهیزیه چه عقدی از عقود معین اسلامی جاری و ساری است و در صورت بروز اختلاف در تعیین عقد ، کدام یک از احکام عقود معین اسلامی را بایستی بر روابط ایشان حاکم دانست ( اجاره ، ودیعه ، قرض ، هبه ، عاریه و یا . . . ) ؟( قانون در این مورد ساکت است ) سوم ) آیا از زمان صدور گواهی عدم امکان سازش تا زمان ثبت طلاق ، زوجه مستحق نفقه می باشد یا خیر ؟ ( قانون در این مورد نیز ساکت است )

  • 326 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در:

سوال اول : با توجه به حدیث نبوی که هرکه دروغ بگوید و خلف وعده کند و خیانت در امانت ولو اینکه بسیار نماز بخواند و روزه بگیرد منافق است.اگر هر سه نشانه ی فوق در کسی مصداق یابد که هر سه تا را نسبت به اینجانب انجام داده باشد و بعد از سکوت و صبر و تذکر بسیار باز هم متنبّه نگردد و بر اعمال خود پافشاری کند آیا مجاز به بردن آبروی شخص مذکور هستیم تا شاید متنبّه گردد؟.آیا ادامه ی رابطه با چنین شخصی جایز است؟ سوال دوم : آیا می توان بعد از انجام تمام مراحل و شرایط امر به معروف و نهی از منکر آبروی ظالم و دروغگو را برد؟

  • 303 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در:

سئوال: گروهی از مردان و زنان از سالهای اولیه تولد با وجود دارا بودن اندام تناسلی طبیعی، احساسات جنس مخالف را داشته و از نظر فکری، خود را به آن گروه متعلق می‌دانند. مثلاً زنان با وجود آن که از نظر فیزیکی آلت تناسلی زنانه دارند، ولی رفتار مردانه دارند و نمی‌توانند نقش زنانه‌ای را که از یک زن انتظار می‌رود ایفا کنند. در بعضی از کشورهای جهان برای این گروه، جراحی جهت تغییر جنسیت انجام می‌شود. سوال این است که از نظر شما آیا انجام جراحی برای درمان این وضعیت از نظر شرعی مجاز می‌باشد؟ دکتر مهرداد افتخار روانپزشک – دانشیار دانشگاه

  • 303 بازدید
بارگذاری بیشتر سوالات