Home – برگه 156 – دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی

ثبت نام

لطفا برای پرسیدن سوالات شرعی، ابتدا در سیستم عضو شوید. درصورتیکه قبلا عضو شده اید، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.

ورود

لطفا ابتدا وارد سیستم شوید. در صورتیکه قبلا عضو نشده اید ، ابتدا ثبت نام نمایید.

رمز عبور را فراموش کرده اید

لطفا ایمیل خود را جهت بازیابی کلمه عبور وارد نمایید

شما باید وارد شوید تا بتوانید سوال خود را مطرح کنید.

پرسیدن یک سوال

پرسیده شده در تاریخ : 14 بهمن , 1392در: قرآن، آیات مبارکه و ادعیه

سؤال: مدتی است دو آیه ذهن من را به خودش مشغول کرده، خواهش میکنم به سوالاتی که برای من پیش آمده است جواب بدهید. ۱) در آیه ۱۹۷ بقره( توشه بردارید و بدانید که برترین توشه تقواست.) تقوا چیست و چطور میتوان بدستش آورد یعنی با چجور با تقوا باشیم؟ ۲)در آیه ۹ شمس (رستگار آن کسی است که جان خویش را تزکیه نمود.) باز منطور از تزکیه چیست و چجور میتوان جان را تزکیه داد؟

پرسیده شده در تاریخ : 4 اسفند , 1392در: بلوغ و مسائل مربوط به آن

سؤال: ۱-تعریف صحیح بلوغ چیست و با چه معیاری می توان بلوغ را کشف کرد؟ ۲-برای اجرای حدود از جمله قصاص علاوه بر بلوغ رشد هم لازم است یا خیر؟

پرسیده شده در تاریخ : 4 اسفند , 1392در: قرآن، آیات مبارکه و ادعیه

سؤال: حضرت آیت الله بیات زنجانی سلام علیکم در قرآن خطاب به مومنین آمده است :«فَبَشِّرْ عِبَادِی الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» و به مسلمانان توصیه شده است که «اقوال مختلف» را بشنوند، «بهترین» شان را انتخاب کرده و از آن تبعیت کنند، یعنی خداوند در قرآن «اقوال» مختلف را به رسمیت شناخته و همچنین انتخاب مومنین را نیز ارج نهاده و قدر دانسته است. از سوی دیگر قرآن با توجه به منطق قوی درونی خویش، کفار را مورد خطاب قرار داده است که اگر می توانید سوره و یا حتی آیه ای مانند قرآن بیاورید. سخنی مانند قرآن آوردن هرچند عملاً امکان پذیر نیست، اما قرآن امکان منطقی مخالفت با خود را نبست. در سال های گذشته و مخصوصاً چند ماه اخیر، برخی از مومنان و نه کفار، قول های متفاوتی از قول رایج دینی را در برخی از مطبوعات بیان کردند، نتیجه اش توقیف مطبوعه و به زندان افتادن نویسنده و یا مدیرمسئول روزنامه بود، حال سوال این است که الف: با این وضعیت مومنین چگونه می توانند به آنچه در قرآن گفته و به ایشان توصیه شده، عمل کنند و اقوال مختلف را بشنوند و بهترین شان را عمل کنند؟ ثانیاً وقتی قرآن به کفار اجازه مخالفت با خود را داده است، آیا به لحاظ شرعی می‌توان با مومنی که قولی خلاف با قول رایج دینی را در درون گفتمان دینی مطرح کرده است و با نشریه ای که آن را نشر کرده است، برخورد قهری کرد؟ ثالثاً به لحاظ شرعی حکم افراد و مسئولینی که جلوی توصیه قرآنی مبنی بر مطرح شدن اقول مختلف و امکان انتخاب مومنین را می گیرند، چیست؟

پرسیده شده در تاریخ : 5 اسفند , 1392در: مسائل اجتماعی

سؤال: اگر پزشکی با هزینه خودش تحصیل کرده باشد یا با هزینه دولت تحصیل کرده اما به اندازه ای که در قانون مشخص شده یا در قرار داد بورسیه تعیین شده، کار کرده باشد و تعهدی نداشته داشته باشد، آیا می توان او را به معالجه بیماران وادار نمود؟ آیا می تواند شرط کند که به شرط دریافت فلان مقدار اجرت بیمار را معالجه می کنم؟ یا با بیمارستان شرط کند که در ازای فلان مقدار حقوق در آن بیمارستان کار خواهم کرد؟ آیا اورژانسی بودن یا نبودن شرایط بیمار (به نظر علمای مورد اعتماد طب) تأثیری در این مورد دارد؟

پرسیده شده در تاریخ : 12 اسفند , 1392در: ازدواج، طلاق و مسائل مربوط به آنها

سؤال: زنی با ادعای باکره بودن وعدم توانایی همسرش و عسر وحرج، تقاضای طلاق نموده ومرد مدعی ارتباط می باشد. گواهی پزشک، باکره بودن زن و توانایی مرد را تایید کرده است. قول کدامیک در این شرایط پذیرفتنی است؟ امکان طلاق از سوی زن وجود دارد و نوع آن چیست؟ صرف ادعای زن علیرغم اصرار مرد اکتفا می نماید؟

پرسیده شده در تاریخ : 12 اسفند , 1392در: احکام بانوان

سؤال: حکم شرکت بانوان در ورزش های باستانی و همچنین حضور آن ها در زورخانه چیست؟

پرسیده شده در تاریخ : 12 اسفند , 1392در: ارث و مسائل مربوط به آن

سؤال: ۱-با تو جه به م۸۸۱ قانون مدنی(اگر بین ورثه متوفای کافری مسلم باشد وارث کافر ارث نمی برد …) منظور از کافر کیست؟ توضیحا اینکه: کافر تمامی غیر مسلمانان است یا خیر؟ مثلا اگر در یک خانواده پدر فوت نماید و ورثه او تماما بهایی باشند، به غیر از یکی از فرزندان که مسلمان باشد، آیا تمامی ارث به فرزند مسلمان می رسد؟

بارگذاری بیشتر سوالات