خانه/Home/صفحه 177

دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی Latest سوالات

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392

سوال: با سلام و عرض تبریک به مناسبت فرا رسیدن عید سعید فطر همانگونه که مستحضرید، با توجه به اهمیت رویت هلال در فقه شیعه برای تعیین آغاز ماه های قمری، و با توجه به پیشرفت دانش و تکنولوژی بشر در دهه های اخیر، امروزه رویت هلال ماه، بعد از مقارنه و قبل از غروب خورشید در شرایط خاصی، با استفاده از ابزار رصدی (چشم مسلح) امکان پذیر شده است، ایا این گونه رویت هلال، که اصلاحا هلال در روز نام دارد، می تواند برای اعلام هلول ماه نو، کفایت نماید یا صرفا رویت هلال در شامگاه و پس از غروب خورشید باید ملاک تعیین ماه نو قرار گیرد؟

  • 61 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392

سؤال: بسم الله الرحمن الرحیم با سلام و آرزوی سلامتی و توفیق برای مرجع عالیقدر، در برخى کشورها از جمله نروژ در شمال اروپا، چندین روز آفتاب طلوع و یا غروب نمى کند. شهر تروندهایم در عرض جغرافیایی ۶۳ درجه شمالی قرار دارد که همه ساله پذیرای تعداد زیادی از دانشجویان مسلمان به ویژه از ایران می باشد. متاسفانه به دلیل شرایط ویژه ای که با توجه به طول شب و روز در این شهر به وجود می آید، شیعیان جهت ادای فریضه نماز و روزه دچار چند دستگی می باشند. شایان ذکر است که اهل سنت اخیرا به روش واحد، یک طریقه را برای اوقات نماز و روزه مورد عمل قرار می دهند. جهت روشن شده موضوع خواهشمند است توجه فرمایید که در این شهر بر اساس محاسبات علمی، در حدود ۲ ماه از سال تاریکی وجود ندارد (از اواسط ماه ۵ تا اواسط ماه ۷). امسال ماه رمضان در حالتی قرار دارد که طول زمان از اذان صبح تا اذان مغرب، حدود ۲۲ ساعت می باشد. خواهشمند است بفرمایید در این روزها مسلمانان چه تکلیفی برای نماز و روزه دارند؟ و در سالهای آتی که ماه رمضان به روزهایی منتقل میشود که اصلا شب وجود ندارد، چه تکلیفی برای نماز و روزه بر شیعیان واجب است؟ در مورد زمان سحر و افطار نظر معظم له چیست؟ مساله دیگر مربوط به زمان نماز صبح و زمان نماز مغرب و عشاء میباشد: همانطور که از توضیحات بالا مشخص است، در برخی اوقات سال تاریکی بعد از غروب آفتاب وجود ندارد. و همچنین است برای موقع اذان صبح. برای این مورد هم هیچ مرجعی وجود ندارد که مسلمانان بر اساس آن نماز و روزه خود را به جا آورند. به عنوان مثال برای اذان مغرب گفته شده است که، موقعی است که سرخی طرف مشرق، که بعد از غروب آفتاب پیدا می شود، از بین برود. ولی این سرخی در این شهر از بین نمیرود. در ایران نیز همه مردم به اوقاتی که از طریق موسسه تقویم دانشگاه تهران اعلام میشود، عمل میکنند. در این باره نرم افزارهایی نیز برای محاسبه اوقات شرعی وجود دارند، ولی هر کدام زمان متفاوتی را برای این نقطه که دارای عرض جغرافیایی بالایی هست محاسبه میکنند. به همین دلیل برگزاری نماز جماعت شیعیان در این شهر امکان ندارد. آیا معظم له منبع خاصی برای محاسبه اوقات شرعی و ایجاد وحدت بین مسلمانان میتوانند معرفی کنند. با تشکر، جمعی از شیعیان شهر تروندهایم

  • 59 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 1 مرداد , 1404

بسمه تعالیمحضر محترم دفتر حضرت آیت‌الله العظمی بیات زنجانی (دامت برکاته)با احترام و ادب، پیرو استفتا شماره ۰۷۲۲/۰۴ مورخ ۱۴۰۴/۰۵/۰۱ که در آن تصریح فرموده‌اید وقف‌نامه دوم به دلیل نص در وقف‌نامه اول (عبارت "نسلاً بعد نسل") مقید به ترتب طبقات است، مطالبی را جهت روشنگری به عرض می‌رساند:۱. وقف‌نامه دوم، به‌طور کامل مستقل از وقف‌نامه اول بوده و در زمان، موضوع و ساختار، تفاوت دارد. در آن هیچ‌گونه اشاره‌ای به "نسلاً بعد نسل" یا "بطناً بعد بطن" نشده است.۲. در متن آن آمده:«برای اولاد ذکور و اولاد ذکورِ اولاد ذکور ما تعاقبوا و تناسلوا» «و منافع، بعد از وضع حق‌التولیه، بین الاخوان و اعمام‌زادگان بالسویه تقسیم شود.»این تعبیر، صراحت در تشریک و تساوی بین ذکور موجود دارد، و نه ترتب طبقات.۳. همچنین، مطابق اصل فقهی "تفسیر وقف به نفع شمول بیشتر برای موقوف‌علیهم" و نیز ماده ۷۵ قانون مدنی که بر لزوم اجرای نیت واقف تأکید دارد، تفسیر تشریکی وقف‌نامه دوم اولی و مطابق با عدالت و عرف شرعی است.۴. عبارت پایانی پاسخ جناب‌عالی مبنی بر اینکه:«عواید بین متولیان حاضر بالسویه تقسیم شود»، نیز با اصل تشریک سازگار بوده و با فرض ترتب طبقات در تناقض قرار دارد.با توجه به نکات فوق، چنانچه صلاح بدانید، خواهشمند است بررسی مجدد در خصوص وقف‌نامه دوم صورت گیرد و در صورت امکان، نظر نهایی و روشن و مستند حضرت‌عالی بر اساس مفاد خاص و مستقل همان وقف‌نامه اعلام گردد.با دعای خیر و تجدید احترام

  • 54 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392

سؤال: اینجانب ساکن کاشان بوده و پدربزرگی دارم که بیش از ۹۰ سال سن دارد و تنها دلخوشی سرگرمی وی قطعه باغی است که هر روز در آن روزگار می گذارند. با اینکه طبق سفارشات ما از گرفتن روزه در ۲ روز اول خودداری کرد اما در روز سوم (امروز) روزه گرفته است و در همین ابتدای صبح به سختی افتاده است و دچار نفس نفس زدن و افت فشار خون شده است. با توجه به گرمای کاشان که در برخی ساعات به بالای ۴۰ درجه رسیده و اینکه مدت روزه بودن به نزدیک ۱۷ ساعت می رسد حکم پدر بزرگ بنده چیست؟

  • 52 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 3 فروردین , 1404

با سلام د مجنمع اپارتمانی زندگی می کنیم که پسر یکی از اهالی ساختمان کار حساب وکتاب برق اب وبرق را انجام می دهد وپول انرا پرداخت می کند وبعد از اهالی بعد از سه ماه می گیرد چون ایشون پول را پیش می دهد یکبار به مادرش گفتیم اجازه بدهید ما پول پیش را بدهیم گفت پسر گفته کار حساب وکتاب سخت میشه ونریزید اما چند روز بعد مادرش شماره حساب خواهر پسر را داد ومن واریز کردم حالا بنده شک کرده ام که ایا اینها پول را به پسر می دهند یا نه چون من عکس فیش را برای پسر فرستادم ایشون قبلا تشکری می کرد الان نه به همین خاطر من شک کردم اگه درپایان سال برگه ای مادرش می دهد مبلغ کم شده باشد می تونیم بگیم بری الذمه شده ایم؟غسل وضو درحال حاضر ما چی میشه به پسر هم نمی تونم بگم که ایا مادر وخواهرت پول را بهت داده اند

  • 52 بازدید
بارگذاری بیشتر سوالات