ثبت نام

لطفا برای پرسیدن سوالات شرعی، ابتدا در سیستم عضو شوید. درصورتیکه قبلا عضو شده اید، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.

حساب کاربری دارید؟ ورود

حساب کاربری دارید؟ هم اکنون وارد شوید

ورود

لطفا ابتدا وارد سیستم شوید. در صورتیکه قبلا عضو نشده اید ، ابتدا ثبت نام نمایید.

اینجا ثبت نام کنید

رمز عبور را فراموش کرده اید؟

حساب کاربری ندارید ، اینجا ثبت نام کنید

رمز عبور را فراموش کرده اید

لطفا ایمیل خود را جهت بازیابی کلمه عبور وارد نمایید

حساب کاربری دارید؟ هم اکنون وارد شوید

شما باید وارد شوید تا بتوانید سوال خود را مطرح کنید.

رمز عبور را فراموش کرده اید؟

به حساب کاربری نیاز دارید؟ اینجا ثبت نام کنید

متاستفانه اجازه برای ایجاد پست ندارید

رمز عبور را فراموش کرده اید؟

به حساب کاربری نیاز دارید؟ اینجا ثبت نام کنید
دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی لوگو دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی لوگو دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی لوگو دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی لوگو
ورود اعضاعضویت

دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی

جست و جو
پرسیدن یک سوال

منوی موبایل

بسته
پرسیدن یک سوال
  • دسته بندی سوالات
  • ارسال سوال
  • Ask Question Pop Up
  • پروفایل
  • سوالات
    • سوالات جدید
    • سوالات پر بازدید
  • خروج از حساب کاربری
خانه/Home/صفحه 179
  • سؤالات اخیر
  • Most Answered
  • پاسخ ها
  • بیشتر بازدید شده
  • بیشترین امتیاز
  • No Answers

دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی Latest سوالات

پرسیده شده در تاریخ : 3 خرداد , 1404

سلام در بازار فارکس بر اساس قراردادهای سی اف دی کار می شود یعنی از تفاوت قیمت بین ارزها و کالاها مثل تفاوت بین دلار و نفت و یا دلار و فلزات کسب درآمد می شود. یعنی به جای خود کالا ، معاملات بر روی ارزش آن ها انجام می شود و مالکیت فیزیکی یا پشتوانه فیزیکی در کار نیست . در صورت رعایت مسائلی همچون عدم دریافت بهره شبانه ( که ربا محسوب میشود) و معامله بر اساس دانش بررسی نمودار قیمت و اقتصاد کلان ( و نه بر اساس شرطبندی و قمار) و همچنین عدم استفاده از اهرم های بالا ( کسب سودهای نامعقول و تحمل ضررهای سنگین ) کار کردن در این بازار چه حکمی دارد

SMohamadi
  • 70 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392

سؤال: ۱- عصمت به چه معناست ، چگونه اثبات میشود و معصومین چه کسانی(شامل چه افرادی همه پیامبران یا فقط محمد) هستند؟توجیه شما در مورد نقض عصمت پیامبران و ائمه با توجه به سوره عبس و ترک اولی پیامبر، سوره فتح بخشوده شدن گناهان پیامبر و پدر بت پرست ابراهیم در قران و قتل یک انسان توسط موسی چیست؟ ۲- دلایل وجود امام زمان و طول عمر ایشان چیست؟ چرا خداوند به جای تولد و ظهور امام زمان در موعد مقتضی و یا ادامه سلسله خاندان ائمه بواسطه تولد و مرگ راه عجیب و خلاف قانون طبیعت حفظ یک انسان برای ۱۴۰۰ سال را انتخاب کرده اینکار چه برهان عقلی دارد؟ ۳- مسئله و برهان ولایت فقیه بر اساس چه منبع و دلیلی است و چه کس یا کسانی این تئوری را ارائه داده اند؟ ۴- در مورد ولایت حضرت علی مگر نه اینست که خداوند ایشان را برای مقام ولایت انتخاب فرمودند و دین با انتخاب ایشان به اتمام رسید؟ با توجه با این مسئله و اینه حکوت از زمان خلیفه اول به صورت انتخاب توسط شوری بوده و تا عثمان کسی با خلفا و این شیوه انتخاب حاکم به طور حاد و یا جمعی مخالفتی نداشته جز عثمان که اونهم به خاطر شیوه حکومت داری و رفتار خودش بوده.چرا حضرت دلیل قبول حکومت برایشان حضور مردم بوده؟ یعنی اگر مردم برای حکومت ایشون مثل سایر خلفا مخالفت یا موافقتی ابراز نمیکردند ایشون حکومت رو قبول نمیکردند؟ اگر نه قبول نمیکردند پس مگر نه آنکه اسلام با حکومت کردن به طور کامل و واقعی پیاده میشه و مگر نه آنکه خداوند علی رو برای حکومت انتخاب کرده و این امر الهی رو به گردن ایشون گذاشته پس چه دلیلی میتونه بر زمین گذاردن حکم الهی رو توجیح کنه برای مردمی که فرقی براشون نداره کی حاکم باشه!!اگر بله قبول میکردند پس معنی جمله ایشون در قبول حکومت چیست؟(اگر مردم اینگونه از دو سوی به من هجوم نمی آوردند….) ۵- در قران بارها به عدم تفرقه در دین اشاره شده که کاریست مذموم و در زمان پیامبران گذشته توسط مردمی حسود و بواسطه دشمنی انجام میگرفته لذا به مومنین در حفظ وحدت علیه کفار بسیار توصیه شده!آیا عمل امام صادق نوعی تفرقه و ایجاد شعبه در دین نبوده؟آیا سخن و رفتارعلمای شیعه و اهل تشیع و حتی برخی ۶- ۷- تا همین اواخر مبنی بر تخریب و تحقیر اهل تسنن ایجاد تفرقه نبوده با توجه به نص صریح قران آنرا چگونه توجیح میکنید؟سوره شوری(۱۳-۱۴) و آل عمران (۱۰۳و ۱۰۵)سوره انعام(۱۵۹)

adminfaq
  • 68 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 25 اسفند , 1403در: مسائل متفرقه

ما سال‌هاست در حیاط مان یک خانواده گربه زندکی میکنند و زاد و‌ولد انجام می‌دهند … مدتی است خیلی همسایه ها از این بابت شاکی شده‌اند و چون‌ زندگی خارج از حیاط خانه رو تجربه نکرده‌اند، بلد نیستند چطور غذا پیدا کنند و از آدم‌ها میترسند و در مقابل ماشین بلد نیستند از خودشان مراقبت کنند. اگه جایی رهایشان کنیم احتمال مرگ شان بالاست؛ اما اگر عقیم بشوند، مشکل دعوا و اذیت هیشان تقریبا حل میشود و خودشان‌ کم کم از هم فاصله گرفته و پراکنده خواهند شد. میخواستم بدانم تکلیف چیست و آیا میشود به عنوان راه حل از عقیم کردن شان استفاده کرد یا از نظر شرعی اجازه نیست؟

admin
  • 67 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 7 بهمن , 1403

با سلام و درود به محضر مرجع عالیقدر آقای بیات زنجانی. سوالی داشتم در رابطه با حکم فعل قمه زنی چیست؟ با تشکر

ابولفضل
  • 65 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392

سؤال: اینجانب ساکن کاشان بوده و پدربزرگی دارم که بیش از ۹۰ سال سن دارد و تنها دلخوشی سرگرمی وی قطعه باغی است که هر روز در آن روزگار می گذارند. با اینکه طبق سفارشات ما از گرفتن روزه در ۲ روز اول خودداری کرد اما در روز سوم (امروز) روزه گرفته است و در همین ابتدای صبح به سختی افتاده است و دچار نفس نفس زدن و افت فشار خون شده است. با توجه به گرمای کاشان که در برخی ساعات به بالای ۴۰ درجه رسیده و اینکه مدت روزه بودن به نزدیک ۱۷ ساعت می رسد حکم پدر بزرگ بنده چیست؟

adminfaq
  • 63 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392

سؤال: با سلام و تحیت محضر مبارک آیت الله العظمی بیات زنجانی ادام الله عمرکم ماشاالله.خواهشمندم به سوال زیر جواب بدید.روایت هایی که در این زمینه حرمت ازدواج در لواط وجود دارد به این صورت است: ۱- معتبره حماد بن عثمان، قال: قلت لأبی عبدالله (علیه السلام): رجل أتى غلاماً،أتحل له اُخته ؟ قال : فقال : «إن کان ثقب فلا» ۲ـ معتبره إبراهیم بن عمر(عثمان) عن أبی عبدالله (علیه السلام) فی رجل لعب بغلام،هل تحل له اُمه ؟ قال : «إن کان ثقب فلا» ۳-عن محمّد بن ابى عمیر،عن رجل، عن ابى عبدالله(ع) فى الرجل یعبث بالغلام قال: اذا أوقب حرمت علیه اخته و ابنه. ۴-محمّد بن على بن الحسین فى عقاب الاعمال قال: روى عن ابى عبدالله(ع) فى رجل لعب بغلام قال: اذا أوقب لم تحلّ له اخته ابداً. ۵-أصحابنا عن أبی عبد الله (ع) : « فی رجل یعبث بالغلام،قال (ع) : إذا أوقب حرمت علیه بنته وأخته » . . در تمام روایتها تعبیر رجل (در فاعل) و غلام (در مفعول) وجود دارد،صاحب جواهر نیز اشکال کرده که آنچه که در روایات آمده فقط غلام است و پیر و جوان(بالغ) را شامل نمیشود.هیچ روایتی هم برای دو رجل نیامده چرا لواط دو مرد حرام ابدی میشود؟خواهش میکنم جواب بدید و بدون در نظر گرفتن مشهور بودن این مسئله در نزد فقها.هرچند که بسیاری از بزرگان فتوای به عدم حرمت داده اند.باتشکر

adminfaq
  • 61 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392

سؤال: با عرض سلام و تحیت ۱-در مورد غسل ارتماسی، اگر به گونه ای در آب بنشینیم که بدن کاملا و به یکباره در آب قرار بگیرد کافی است؟ ۲-حداقلی در مورد مقدار آب تعیین نشده است؟ ۳-اگر پوست بعضی اعضا روی دیگر اعضا قرار بگیرد و مانع رسیدن آب بشود (این در حالیست که بدن در زیر آب قرار دارد) غسل صحیح است؟ با تشکر

adminfaq
  • 59 بازدید
بارگذاری بیشتر سوالات

سایدبار

پرسیدن یک سوال
  • بیشتر بازدید شده
  • سؤال: با سلام برای قربانی کردن گوسفند نر باید باشد ...

  • سئوال: اگر اثر مدفوع روی لباس زیر بماند نجس است ...

  • سئوال: با سلام آیا مدفوع موش نجس است لطفا بصورت ...

کلمات کلیدی

آیت الله آیت الله العظمی احکام قضائی، استفتاء، آیت الله بیات زنجانی ارتکازی ازدواج استفتا،فارکس،طلا،نقدین استفتاء اعدام افطار بیات بیات زنجانی جایز خمس در ملأ عام روزه شبهه طلاق قرآن نیت واجب وجوب

کاوش

  • سئوالات رایج
  • مسائل اجتماعی
  • احکام بانوان
  • مسائل اعتقادی
  • مسائل متفرقه
  • حریم خصوصی
  • حضانت فرزند
  • ازدواج، طلاق و مسائل مربوط به آنها
  • نماز و مسائل مربوط به آن
  • خمس و مسائل مربوط به آن
  • غسل، وضو، تیمم و مسائل مربوط به آنها
  • مسائل اقتصادی و زیرمجموعه آنها
  • شراکتها، معاملات و قراردادهای مختلف
  • ارث و مسائل مربوط به آن
  • ازدواج، طلاق و مسائل مربوط به آنها
  • استخاره و مسائل مربوط به آن
  • امر به معروف و نهی از منکر
  • تغییر جنسیت و احکام مربوط به آن
  • حقوق حیوانات

فوتر

© 2024 bayat.info. All Rights Reserved
دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی | سامانه پاسخ به سوالات شرعی