خانه/Home/صفحه 189

دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی Latest سوالات

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392

سؤال: حضرت آیت الله. با سلام و عرض تحیت در مورد کشتارهای مسلمین برمه توسط بودائیان به نظرتان مردم مسلمان و کشورهای اسلامی چه باید بکنند. یک سئوال دیگر هم داشتم: چندی است که سایتهای داخلی اقدام به انتشار عکسهایی کرده اند که مربوط به کشتار مسلمانان برمه نیست اما به این موضوع مرتبط دانسته شده است. آیا دروغ گفتن برای کمک کردن به مسلمانان صحیح است؟ با توجه به اینکه این امر ممکن است در مسلمانان ایجاد شک کند که نکند چنین جنایتی در حق مسلمانان برمه اتفاق نمی افتد!

  • 35 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392

سئوال: با سلام و احترام خواهشمندم جواب مسئله استفتا شرعی مرا بفرمائید: مساله: من با زنی در یزد عقدنامه نوشتیم و حدود سه هفته بعد از عقد متوجه معتاد بودن او شدم و بلافاصله با ابراز تنفر از فریبکاری زن به او گفتم که آن زن را نمی خواهم . زن رفت. از آن سالی که رفته هم او را ندیده ام . سئوال۱ : آیا آن زن بعد از این ماجرای فریب دادن من اجازه ازدواج با غیر داشته یا نه ؟ سئوال ۲ : فسخ نکاح بشرح فوق آیا واقع شده است یا نه ؟ والسلام علیکم و علی عباد الله الصالحین

  • 35 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 2 خرداد , 1404

با عرض سلام و احترام با توجه به قاعده: ارائه بینه توسط مدعی و ادای سوگند توسط منکر(البینه علی المدعی و الیمین علی من انکر) و تصریح قوانین ایران بر اینکه زمانی که دلیلی وجود نداشته باشد مدعی می تواند صدور حکم را منوط به ادای سوگند کند. در این موضع آیا اشخاص حقوقی هم می توانند ادا سوگند کنند یا خیر؟ اگر مدعی و مدعی علیه هر دو شخص حقوقی باشند و ادله ای در میان نباشد و کار نهایتا به سوگند برسد آیا ادای سوگند توسط شخصیت های حقوقی از منظر حقوقی مجاز است یا خیر؟ اگر مجاز نیست به عنوان راه جایگزین؛ مطابق با شرع چه باید کرد؟

  • 35 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392

بسم الله الرحمن الرحیم با سلام خدمت حضرت آقا ۱- اگر چند نفر زن ومرد در محیطی عمومی (کار و تحصیل و …) به سبب اقتضائات اجتماعی مانند گفت وگو راجع مسائل کاری یا درسی با حفظ موازین شرعی ( رعایت حجاب، عدم مزاح و لمس و …) و به صورتی موجه در عرف گرد هم بیایند آیا فرد مسلمانی که این صحنه را می بیند وظیفه ی امر به معروف و نهی از منکر دارد؟ (در صورتی که اطلاع کاملی از ضرورت گفت و گو و این که بیم گناه می رود یا خیر نداریم.) ۲- اگر افرادی به اجبار اقدام به متفرق کردن کردن آنان و یا جلوگیری از شکل گیری جمعی که با رعایت موازین شرعی و اخلاقی و به دلیل اقتضائات اجتماعی در یک محیط عمومی شکل گرفته اند، به این بهانه که اختلاط غیر ضروری است، کنند، اقدام آنان به لحاظ شرعی چگونه است؟ اساساً آیا چنین حقی برای به لحاظ شرعی برای کسی که مطمئن نیست دلیل شکل گیری جمع چیست، وجود دارد و مصداق سوء ظن نیست؟ ۳- به طور کلی اختلاط زن و مرد فی نفسه حرام است و اگر نیست شرایط آن چگونه است؟

  • 35 بازدید
بارگذاری بیشتر سوالات