Home – برگه 21 – دفتر مرجع عالیقدر بیات زنجانی

ثبت نام

لطفا برای پرسیدن سوالات شرعی، ابتدا در سیستم عضو شوید. درصورتیکه قبلا عضو شده اید، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.

ورود

لطفا ابتدا وارد سیستم شوید. در صورتیکه قبلا عضو نشده اید ، ابتدا ثبت نام نمایید.

رمز عبور را فراموش کرده اید

لطفا ایمیل خود را جهت بازیابی کلمه عبور وارد نمایید

شما باید وارد شوید تا بتوانید سوال خود را مطرح کنید.

پرسیدن یک سوال

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در: نماز و مسائل مربوط به آن

سؤال: ۱- اگر کسی در بین روز غش کند یا بیهوش شود روزه اش باطل می شود؟ ۲-کسی که آلزایمر فوق العاده شدید دارد و در بستر است بهوش است و می بیند ولی هوشیاری خود را از دست داده و کسی را نمی شناسد، حکم نماز و روزه اش چیست؟ ۳-کسی که در کما بوده و بعد از چند ماه می میرد آیا نماز و روزه اش در این چند ماه را بدهکار است و باید برایش بگیرند؟

متاسفیم ، این یک سوال خصوصی است.

متاسفیم ، این یک سوال خصوصی است.

متاسفیم ، این یک سوال خصوصی است.

پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در: احکام بانوان

سئوال: آیا گوش دادن به آیات سجده واجب،همانند تلاوت کردن آن برای شخص حائض حرام است؟

پرسیده شده در تاریخ : 1 مرداد , 1401در: ازدواج، طلاق و مسائل مربوط به آنها

با عرض سلام و احترام فراوان خدمت مرجع بزرگوار شیعیان حضرت آیت الله بیات زنجانی ادام الله ظله . حقیر دانشجوی کارشناسی ارشد رشته حقوق قضایی هستم و از محضر مبارک مرجع عالیقدر پرسشی دارم. یکی از مسائل مستحدثه و جدید مسئله ی فسخ نکاح به واسطه وجود بیماری های خطرناک و کشنده است.همان طور که مستحضرید در شریعت مقدس اسلام بر اساس نظر شیعه حقه اثنی عشری تنها چند بیماری محدود مثل عنن و جنون و…. آن هم تحت شرایط خاصی موجب ایجاد حق فسخ نکاح هستند.سوال حقیر این است که اگر مبنای وجود حق فسخ در این موارد ضرر و حرج است پس در مواردی که بیماری به مراتب خطرناک تر و کشنده تر است چگونه است؟ و اینکه در فرض وجود حق فسخ آیا برای هر دو طرف وجود دارد یا نه؟

پرسیده شده در تاریخ : 11 آذر , 1397در: سئوالات رایج

سؤال: سؤال : حکم مصافحه (دست دادن) با زنانِ و مردانِ غیر مسلمان در مناسباتِ سیاسی و اقتصادی و رویدادها و جلساتِ بین المللی که قصد لذت و ریبه در آن نیست و احتمال هتک حرمتِ طرفِ مقابل در اینگونه مناسبت ها وجود دارد ، چیست ؟ لازم به ذکر هست که شاید مصافحه نکردن در اینگونه مناسبت ها و شرایط ، باعث بوجود آمدن مشکلاتی بشود و مضاف براینکه معمولاً طرفِ مسلمان آغازگر مصافحه نیست. یادداشت : اخیراً صحبت ها و روایاتی از آیاتِ بزرگواری چون مرحوم آیت الله العظمی بروجردی (مرجعیّتِ واحدِ شیعیان در دهه های ۳۰ و ۴۰ هجری شمسی) و آیت الله امام موسی صدر و آیت اللهِ شهید بهشتی ذکر می شود که در شرایطی این عمل را مجاز می دانستند و حتی خودشان نیز با توجه به شرایطِ عرفی و غیرِ التذاذ تسامح در ادله سنن می‌کردند و با اجنبیه (زنِ غیرِ مسلمان) دست می دادند. همچنین و ظاهرا در فقهِ اهلِ تسنّن هم در شرایطیِ خاص مجاز و غیر حرام شمرده اند ، چنانکه دیده می شود سیاست مدارانِ آنها با توجه به التزامِ به فتاوایِ مفتی هایشان این کار را انجام می دهند. این نکته نیز قابل ذکر هست که اکثر قریب به اتفاقِ فقهایِ اسلام از هر دو مذهب ، احتیاط را در دوری از این عمل اعلام کرده اند و در شرایطِ خاص “مجاز” دانسته اند و نه به معنایِ متقن “حلال” و اینکه فردِ مسلمان آغازگر این عمل نباشد.

بارگذاری بیشتر سوالات