خانه/Home/صفحه 29

دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی Latest سوالات

پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در:

سئوال:حقیر سوالی را که در زیر آمده است مطرح نموده بودم که حضرتعالی عقد را در چنین شرایطی محمول بر صحت دانسته اید : مردی – به هر علت – فاقد هر گونه احساسی نسبت به جنس مخالف بوده و امکان استمتاع جنسی به هیچ عنوان وجود ندارد با زنی عقد نکاح دائم منعقد نموده است و زن نیز با اطلاع به این مسئله و بدلیل شدت علاقه به زوج اقدام به مزاوجت با ایشان نموده است آیا شرعاً چنین عقدی صحیح بوده یا خیر؟ حال سوال این است که در چنین شرایطی – با وجود منتفی بودن استمتاع جنسی بای نحو کان – تکلیف مهر زن چه خواهد بود ؟

  • 597 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 30 اردیبهشت , 1397در:
  • 597 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 2 بهمن , 1392در:

سؤال: بسم الله الرحمن الرحیم با سلام خدمت مرجع عالی قدر آیت الله بیات زنجانی بنده وقتی در سنین ۱۰-۱۲ سالگی بودم شاهد زناء مادرم بودم. از آن جهت احساس نفرتی از دوران کودکی نسبت به مادرم در من شکل گرفنه و از سوی دیگر از لحاظ وظایف مادری ایشان در حق اینجانب کوتاهی نکرده است بلکه زحمات فراوانی برای پرورش بنده متحمل گشته است، الان با گذشت ۱۵ سال از آن عمل حرام مادرم ، بنده تحت تاثیر خاطره تلخ آن عمل، ناخواسته باعث آزردگی ایشان می گردم . لطفا بفرمایید بنده حقیر چگونه با وی رفتار نمایم. باتشکر التماس دعا

  • 596 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 12 مرداد , 1393در:

سؤال: سلام ؛ همسر مردی ادعای رابطه پدر و فرزندی میان همسر و چند فرزند خود را دارد،اما مرد انکار می کند.مرد مدعی است که هنگام تولد فرزندان مورد اشاره عقیم بوده است اما نمی تواند این موضوع را اثبات نماید.با ارجاع موضوع به پزشکی قانونی مشخص می شود که DNA همسر زن و فرزندان زن با هم مطابقت ندارد و از نظر دادگاه رابطه پدر و فرزندی منتفی است.دادگاه حکم به عدم وجود رابطه بنوت صادر می نماید.حال ۱- آیا دادگاه به استناد نظر پزشکی قانونی مبنی بر عدم وجود شباهت در DNA می تواند حکم به زنای محصنه صادر نماید؟ ۲- به عبارت دیگر آیا نظر پزشکی قانونی در حکم به اثبات حد شرعی حجیت دارد؟ ۳- به فرض عدم حجیت چه حکمی بر زن مترتب است ؟ با تشکر

  • 595 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در:

سئوال: با سلام؛ بنده اهل سنت ساکن ایرانم. اطلاعات کلی از مذهب شیعه داشتم. برای کسب اطلاعات دقیق و تخصصی تر چند سوال داشتم. فکر کنم در بین تمام مسلمانان قرآن مرجع اول مورد وثوق است و درآن اختلافی نیست. ۱.بعد از قرآن نوبت به سنت می رسد و بهترین منبع سنت، حدیث و کتاب های حدیث است. از نظر اهل سنت بعد از قرآن صحیح ترین کتاب که راوی سنت پیامبر است مثلا صحیح بخاری و بعد صحیح مسلم و … است. میخواستم بدانم از نظر اهل تشیع بهترین منبع شناخت دین بعد از قرآن چیست؟ یعنی مثل اهل سنت بعد از قرآن، کتاب خاصی است که مورد اطمینان باشد؟ این کتاب ها کدامند و ترتیب اهمیت و اطمینان آنها چگونه اند؟ لطفا اگر به فارسی ترجمه نشده اند ذکر فرمائید. ۲. یکی دیگر از علوم مهم،‌علم تفسیر است،‌میخواستم بدانم معتبرترین تفاسیر از نظر اهل تشیع کدام تفاسیر اند؟ بخصوص تفاسیر قدیمی و تفاسیر قرن های اولیه؟ بعد هم بهترین تفاسیر معاصر کدامند؟ ۳. یکی دیگر از موارد اختلافی روایت های تاریخی است. می خواستم بدانم کدام یک از کتب تاریخی بیشتر مورد وثوق اهل تشیع است؟ از کتب قدیمی تاریخی؟ از کتب جدید روایت چه کتابی از تاریخ صدر اسلام مورد قبول بیشتر اهل تشیع است؟ با تشکر.

  • 594 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در:
  • 594 بازدید
بارگذاری بیشتر سوالات