Home – برگه 38 – دفتر مرجع عالیقدر بیات زنجانی

ثبت نام

لطفا برای پرسیدن سوالات شرعی، ابتدا در سیستم عضو شوید. درصورتیکه قبلا عضو شده اید، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.

ورود

لطفا ابتدا وارد سیستم شوید. در صورتیکه قبلا عضو نشده اید ، ابتدا ثبت نام نمایید.

رمز عبور را فراموش کرده اید

لطفا ایمیل خود را جهت بازیابی کلمه عبور وارد نمایید

شما باید وارد شوید تا بتوانید سوال خود را مطرح کنید.

پرسیدن یک سوال

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در: خوردنی ها و آشامیدنی ها

سئوال: در فروردین ۱۳۸۶ شوهرم مرحوم شد و پسر بزرگم که ۱۲ سال داشت نپذیرفت که تحت حضانت من بوده و تحت سرپرستی جد پدری قرار گرفت و حضانت پسر ۵/۲ ساله ام از طریق رأی دادگاه به من واگذار شد. چون من خود شاغل بودم درخواست کمک هزینه جهت نگهداری فرزندم از ولی قهری او نکردم و اکنون پس از گذشت ۳ سال و اندی می خواهم به علت استفاده از مزایای عائله مندی و اولاد و حق سرپرستی که طبق قانون مدیریت خدمات کشوری به زنان سرپرست خانوار تعلق می گیرد استفاده کنم و این امر مستلزم این است که جد پدری که به عنوان قیم و ولی قهری فرزندم است در دادگاه کفالت فرزند را به من بدهد ولی ایشان از این کار سرباز می زند و می گوید: من هیچگاه کفالت آن را به تو نمی دهم. خواهشمند است در این خصوص مرا راهنمائی کنید که باید چه کنم؟

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در: مسائل اجتماعی

سئوال: با سلام و احترام؛ در یک ساختمان مسکونی آپارتمانی، چند خانوار (اعم از مالک و مستاجر) ساکن هستند. یکی از مالکان می‌خواهد در زیر زمین این ساختمان، مجلس عزاداری حضرت سیدالشهدا(ع) را برگزار نماید، لذا اقدام به نظرخواهی از ساکنان نموده است. به نظر شریف جنابعالی، موافقت اکثریت ساکنان(و نه همه آنها) مجوز شرعی برای برگزاری چنین مراسمی است یا جلب موافقت تک تک ساکنان الزامی است؟ آیا در صورتی که برگزاری چنین مراسمی موجب خساراتی مانند افت قیمت فروش یا اجارۀ آپارتمان‌های این ساختمان شود، جلب موافقت تمامی مالکان غیرساکن را نیز الزام نمی‌کند؟ آیا مستمر و ثابت بودن چنین جلساتی(مثلاً هفته‌ای یک جلسه) یا موردی بودن آن (حتی یک جلسه) تاثیری در حکم دارد؟ آیا این نظر جنابعالی قابل تعمیم به هرگونه جلسۀ عمومی(که مستلزم تردد انبوه و نامتعارف افراد غیر ساکن در ساختمان است) می‌باشد؟

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در: مسائل اجتماعی

سئوال: با عرض سلام، اینجانب جوانی ۲۷ ساله متاهل می باشم. تاکنون برای خود مرجع تقلیدی نداشته ام، شغل من کافی نت می باشد و در کنار کار اینترنتی. چون روبروی دانشگاه می باشم برای دانشجویان نیز تحقیق آماده می کنم و قسمتی و یا کل تحقیق و پروژه ایشان را انجام می دهم و آنها با رضایت کامل مبلغ کار پرداخت می نمایند. لذا سوال بنده اینجاست که پولی که از این راه بدست می آوردم چگونه است (حلال و یا حرام و یا مکروه ). در ضمن من شغل دیگه ای ندارم

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در: مسائل اقتصادی و زیرمجموعه آنها

سئوال: چنانچه بنده به عنوان نماینده یک موسسه حقوقی اقدام به اعطای تسهیلات به اشخاص در قالب عقود اسلامی بنمایم و در ضمن عقود با فردی که تسهیلات را میگیرد شرطی با این محتوی بنمایم که در صورتیکه معامله زیان داشت ارتباطی با بنده ندارد و ان فرد باید ماهیانه سود ثابت را بدهد(مثلا اگر ۴۰۰۰۰۰۰(چهار میلیون) تسهیلات را باید ماهیانه ۱۶۰۰۰۰(یکصد و شصت هزار تومان) به طور ثابت تا پایان قرارداد سود بپردازد) و در صورت تاخیر در پرداخت سود باید کل تسهیلات با سود معوقه را یکجا بپردازد حال بفرمائید ایا در یافت چنین سودی از طرف بتده از لحاظ شرعی جایز است؟ با تشکر

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در: مسائل اجتماعی

سئوال: سلام؛ ۱-اگر خلاف قانونی انجام شودکه بایدجریمه ای پرداخت شود، ولی ماموری نباشد که قبض جریمه صادرکند، بایدجریمه راپرداخت کنیم؟ ۲-کلاً اگر خلاف قانونی انجام شود، باید جریمه داده شود؟

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در: سئوالات رایج

سئوال: آیا به کارمند دولت که حقوق بگیر است و حقوق ماهیانه او صرف مایحتاج زندگی می شود و پس اندازی هم ندارد و طبیعتاً هرچقدر می گیرد خرج می کند؛ یک ماه کمتر یک ماه بیشتر و لوازم و خودرو خود را قسطی خریده، محاسبه خمس تعلق می گیرد ؟ معیار زیاده روی در خرج و یا قناعت چیست؟

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در: مسائل اجتماعی

سئوال: با عرض سلام، خانمی هستم ۳۰ساله که در کانادا زندگی‌ می‌کنم. حجاب دارم ولی‌ همسرم با اینکه مسلمانی متعهد است از حجاب داشتن من راضی‌ نیست و مایل است که من حجابم را بردارم، به خاطر دیدگاهی‌ که اینجا نسبت به مسلمانها دارند و مشکلاتی که به خاطر حجاب داشتن من برای ما ایجاد شده است. می خواستم در این خصوص از شما راهنمایی‌ بخواهم. با تشکر

بارگذاری بیشتر سوالات