ثبت نام

لطفا برای پرسیدن سوالات شرعی، ابتدا در سیستم عضو شوید. درصورتیکه قبلا عضو شده اید، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.

حساب کاربری دارید؟ ورود

حساب کاربری دارید؟ هم اکنون وارد شوید

ورود

لطفا ابتدا وارد سیستم شوید. در صورتیکه قبلا عضو نشده اید ، ابتدا ثبت نام نمایید.

اینجا ثبت نام کنید

رمز عبور را فراموش کرده اید؟

حساب کاربری ندارید ، اینجا ثبت نام کنید

رمز عبور را فراموش کرده اید

لطفا ایمیل خود را جهت بازیابی کلمه عبور وارد نمایید

حساب کاربری دارید؟ هم اکنون وارد شوید

شما باید وارد شوید تا بتوانید سوال خود را مطرح کنید.

رمز عبور را فراموش کرده اید؟

به حساب کاربری نیاز دارید؟ اینجا ثبت نام کنید

متاستفانه اجازه برای ایجاد پست ندارید

رمز عبور را فراموش کرده اید؟

به حساب کاربری نیاز دارید؟ اینجا ثبت نام کنید
دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی لوگو دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی لوگو دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی لوگو دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی لوگو
ورود اعضاعضویت

دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی

جست و جو
پرسیدن یک سوال

منوی موبایل

بسته
پرسیدن یک سوال
  • دسته بندی سوالات
  • ارسال سوال
  • Ask Question Pop Up
  • پروفایل
  • سوالات
    • سوالات جدید
    • سوالات پر بازدید
  • خروج از حساب کاربری
خانه/Home/صفحه 50
  • سؤالات اخیر
  • Most Answered
  • پاسخ ها
  • بیشتر بازدید شده
  • بیشترین امتیاز
  • No Answers

دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی Latest سوالات

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در: استخاره و مسائل مربوط به آن

سئوال: آیا استخاره در مورد ازدواج صحیح است؟

adminfaq
  • 518 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 9 آبان , 1395در: احکام قضائی، اعترافات و مسائل مربوط به آنها

سؤال: چنانچه بنا به دلایل متقنه، کاشف به عمل آید که مجرمی علی رغم بلوغ شرعی(بلوغ فیزیکی) فاقد بلوغ فکری میباشد آیا بر این اساس می توان قائل به عدم مسئولیت کیفری وی بود یا خیر؟به عبارت دیگر اگر به عنوان مثال پسری ۱۶ ساله مرتکب قتل گردد لیکن پزشکی قانونی منجزا به طوری که مورد وثوق باشد قوای فکری و درجه تعقل مشار الیه را در حد پسری ۱۲ ساله علی رغم بلوغ فیزیکی تشخیص نماید میتوان او را معاف از مجازات قصاص دانست یا خیر؟

adminfaq
  • 517 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در: ازدواج، طلاق و مسائل مربوط به آنها

سئوال:شخصی برای راحت بودن زنان و دختران خانه اش و تامین امنیت آنها، خدمتکار مرد خود را به عقد موقت مادر همسر خود در می آورد. حالا آن شخص و همسرش فوت کرده‌اند و آن خدمتکار ادعا دارد با همسر کارفرمای خود ازدواج کرده است، در صورتی که به مادرش محرم بوده به این نیت که به دختر و فرزندان مونث‌اش محرم باشد. آیا با وجود ازدواج بین خدمتکار و مادر همسر کارفرما، فرضاً ازدواج فیمابین آقای خدمتکار و همسر کارفرما که دختر خوانده وی محسوب می شود صحیح است یا خیر؟

adminfaq
  • 517 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در: قبله، راه تشخیص و مسائل مربوط به آن

سئوا: با درود؛ اگه فردی عمداً پشت به قبله نماز بخواند، نماز آن چه حکمی دارد؟ آیا نمازش باطل می شود؛ چرا ؟ و فرد چه نوع گناهی مرتکب شده است؟

adminfaq
  • 516 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در: ازدواج، طلاق و مسائل مربوط به آنها

سؤال: با سلام و تحیت محضر مبارک آیت الله العظمی بیات زنجانی ادام الله عمرکم ماشاالله.خواهشمندم به سوال زیر جواب بدید.روایت هایی که در این زمینه حرمت ازدواج در لواط وجود دارد به این صورت است: ۱- معتبره حماد بن عثمان، قال: قلت لأبی عبدالله (علیه السلام): رجل أتى غلاماً،أتحل له اُخته ؟ قال : فقال : «إن کان ثقب فلا» ۲ـ معتبره إبراهیم بن عمر(عثمان) عن أبی عبدالله (علیه السلام) فی رجل لعب بغلام،هل تحل له اُمه ؟ قال : «إن کان ثقب فلا» ۳-عن محمّد بن ابى عمیر،عن رجل، عن ابى عبدالله(ع) فى الرجل یعبث بالغلام قال: اذا أوقب حرمت علیه اخته و ابنه. ۴-محمّد بن على بن الحسین فى عقاب الاعمال قال: روى عن ابى عبدالله(ع) فى رجل لعب بغلام قال: اذا أوقب لم تحلّ له اخته ابداً. ۵-أصحابنا عن أبی عبد الله (ع) : « فی رجل یعبث بالغلام،قال (ع) : إذا أوقب حرمت علیه بنته وأخته » . . در تمام روایتها تعبیر رجل (در فاعل) و غلام (در مفعول) وجود دارد،صاحب جواهر نیز اشکال کرده که آنچه که در روایات آمده فقط غلام است و پیر و جوان(بالغ) را شامل نمیشود.هیچ روایتی هم برای دو رجل نیامده چرا لواط دو مرد حرام ابدی میشود؟خواهش میکنم جواب بدید و بدون در نظر گرفتن مشهور بودن این مسئله در نزد فقها.هرچند که بسیاری از بزرگان فتوای به عدم حرمت داده اند.باتشکر

adminfaq
  • 516 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 29 دی , 1392در: شراکتها، معاملات و قراردادهای مختلف

سؤال: برخی شرکت های بیمه در خصوص پرداخت خسارت بیمه شخص ثالث ، کمتر از مبلغ مورد خسارت به زیان دیده پرداخت می کنند و زیان دیده ناراضی از شرکت می گردد. آیا جایز است شرکت بیمه بجای منافع زیان دیده منافع خود را در نظر بگیرد؟

adminfaq
  • 516 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 20 بهمن , 1399در: خمس و مسائل مربوط به آن

سؤال: سلام و عرض ادب خدمت حضرت آقا حقیر کارمند هستم و در حال حاضر منزل شخصی ندارم و مستاجرم فقط یک ماشین اردی دارم و مقداری طلا و پول نقد پس انداز که ارزش آن برای خرید منزل پایین است آیا خمس و زکات برای حقیر واجب است؟

adminfaq
  • 516 بازدید
بارگذاری بیشتر سوالات

سایدبار

پرسیدن یک سوال
  • بیشتر بازدید شده
  • سؤال: با سلام برای قربانی کردن گوسفند نر باید باشد ...

  • سئوال: با سلام آیا مدفوع موش نجس است لطفا بصورت ...

  • سئوال: اگر اثر مدفوع روی لباس زیر بماند نجس است ...

کلمات کلیدی

آیت الله آیت الله العظمی احکام قضائی، استفتاء، آیت الله بیات زنجانی ارتکازی ازدواج استفتا،فارکس،طلا،نقدین استفتاء اعدام افطار بیات بیات زنجانی جایز خمس در ملأ عام روزه شبهه طلاق قرآن نیت واجب وجوب

کاوش

  • سئوالات رایج
  • مسائل اجتماعی
  • احکام بانوان
  • مسائل اعتقادی
  • مسائل متفرقه
  • حریم خصوصی
  • حضانت فرزند
  • ازدواج، طلاق و مسائل مربوط به آنها
  • نماز و مسائل مربوط به آن
  • خمس و مسائل مربوط به آن
  • غسل، وضو، تیمم و مسائل مربوط به آنها
  • مسائل اقتصادی و زیرمجموعه آنها
  • شراکتها، معاملات و قراردادهای مختلف
  • ارث و مسائل مربوط به آن
  • ازدواج، طلاق و مسائل مربوط به آنها
  • استخاره و مسائل مربوط به آن
  • امر به معروف و نهی از منکر
  • تغییر جنسیت و احکام مربوط به آن
  • حقوق حیوانات

فوتر

© 2024 bayat.info. All Rights Reserved
دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی | سامانه پاسخ به سوالات شرعی