خانه/Home/صفحه 8

دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی Latest سوالات

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در:
  • 1هزار بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در:

سئوال: با سلام واحترام خدمت شما. اگر معامله ای بین پدر و پسر انجام شده باشد و آن قولنامه دست نویس و فقط با امضای هر دو نفر باشد و شاهد هم در حین نوشتن قولنامه نباشد و پدر هم بعد از ۳سال ازتاریخ منکر ان شد و بگوید هیچ سهمی نداری . تکلیف پسر چیست؟ آیا پسر می تواند به دادگاه شکایت بکند؟ و آیا اگر پسر چند سال برای پدر کار کند مثل من که با کامیون شراکتی با پدرم کار می کردم طبق همان قولنامه. آیا میتوانم حقوق ۷سال را که پدرم دستمزد به من نداده. مطالبه بکنم؟ با تشکر آیت الله رئیسی کاجی از شهرکرد

  • 1هزار بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 11 آذر , 1397در:

سؤال: سؤال : حکم مصافحه (دست دادن) با زنانِ و مردانِ غیر مسلمان در مناسباتِ سیاسی و اقتصادی و رویدادها و جلساتِ بین المللی که قصد لذت و ریبه در آن نیست و احتمال هتک حرمتِ طرفِ مقابل در اینگونه مناسبت ها وجود دارد ، چیست ؟ لازم به ذکر هست که شاید مصافحه نکردن در اینگونه مناسبت ها و شرایط ، باعث بوجود آمدن مشکلاتی بشود و مضاف براینکه معمولاً طرفِ مسلمان آغازگر مصافحه نیست. یادداشت : اخیراً صحبت ها و روایاتی از آیاتِ بزرگواری چون مرحوم آیت الله العظمی بروجردی (مرجعیّتِ واحدِ شیعیان در دهه های ۳۰ و ۴۰ هجری شمسی) و آیت الله امام موسی صدر و آیت اللهِ شهید بهشتی ذکر می شود که در شرایطی این عمل را مجاز می دانستند و حتی خودشان نیز با توجه به شرایطِ عرفی و غیرِ التذاذ تسامح در ادله سنن می‌کردند و با اجنبیه (زنِ غیرِ مسلمان) دست می دادند. همچنین و ظاهرا در فقهِ اهلِ تسنّن هم در شرایطیِ خاص مجاز و غیر حرام شمرده اند ، چنانکه دیده می شود سیاست مدارانِ آنها با توجه به التزامِ به فتاوایِ مفتی هایشان این کار را انجام می دهند. این نکته نیز قابل ذکر هست که اکثر قریب به اتفاقِ فقهایِ اسلام از هر دو مذهب ، احتیاط را در دوری از این عمل اعلام کرده اند و در شرایطِ خاص “مجاز” دانسته اند و نه به معنایِ متقن “حلال” و اینکه فردِ مسلمان آغازگر این عمل نباشد.

  • 1هزار بازدید
بارگذاری بیشتر سوالات