Home – برگه 9 – دفتر مرجع عالیقدر بیات زنجانی

ثبت نام

لطفا برای پرسیدن سوالات شرعی، ابتدا در سیستم عضو شوید. درصورتیکه قبلا عضو شده اید، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.

ورود

لطفا ابتدا وارد سیستم شوید. در صورتیکه قبلا عضو نشده اید ، ابتدا ثبت نام نمایید.

رمز عبور را فراموش کرده اید

لطفا ایمیل خود را جهت بازیابی کلمه عبور وارد نمایید

شما باید وارد شوید تا بتوانید سوال خود را مطرح کنید.

پرسیدن یک سوال

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در: مسائل اجتماعی

سوال: با سلام و عرض خسته نباشید و آرزوی توفیقات هر جه بیشتر دینی و دنیوی سوال بنده بیشتر جنبه اجتماعی دارد تا جنبه استفتا و در ارتباط با تحقیقی است که در حال حاضر در حال انجام آن هستم با توجه به اینکه در روایات فروانی از شیعه و اهل سنت در مورد احترام گذاشتن به حقوق اهل ذمه در جامعه اسلامی وجود دارد می خواهم ببینم که تعریف اهل ذمه در شیعه و در بین علمای مختلف شیعه چیست و آیا اختلاف نظری در این مورد وجود دارد یا خیر البته با تحقیق کوتاهی که من انجام دادم متوجه شدم که این تعریف در صدر اسلام بیشتر در ارتباط با اهل کتاب است اما مسئله ای که وجود دارد این است که در مورد باقی ادیان غیر ابراهیمی از جمله ادیان هندوییسم و بودیسم و یا حتی ملحدان نیز این آزادی و حقوق وجود دارد یا خیر؟

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در: خوردنی ها و آشامیدنی ها

سئوال: آیا مسلمانی که در کشور غیر اسلامی زند‍گی میکند یا در هنگام مسافرت، می تواند از غذایی که کافر غیر کتابی فراهم کرده بخورد؟

پرسیده شده در تاریخ : 9 آبان , 1395در: مسائل اقتصادی و زیرمجموعه آنها

سؤال: سلام؛ من برای کارگاهی کار می کنم که محصول آن را می فروشم و در قبال آن پولی دریافت می کنم، و همچنین اگر چند نفر به این کارگاه معرفی کنم تا محصول از این کارگاه خریداری کنند به ما پاداش بیشتری می دهد، آیا درآمد حاصل شده حرام است یا حلال؟

پرسیده شده در تاریخ : 14 بهمن , 1392در: ازدواج، طلاق و مسائل مربوط به آنها

سؤال: با سلام و عرض ادب و احترام ۱۱ سال است که با همسرم ازدواج نموده ام (با مهریه ۱۳۵۸ سکه طلا) در طول این مدت به علت وسواس و سایر مشکلات روحی و روانی اش نتوانسته ام با وی رابطه زناشویی برقرار نمایم و بعد از گذشت این مدت هنوز ایشان باکره هستند (هیچگونه دخولی صورت نگرفته) و بنا به گقته پزشکان رحم وی دیگر قابلیت باروری را از دست داده است. در طول این مدت به امید بهبود و عدم استطاعت مالی برای تادیه مهریه سنگین که هیچ فردی در صورت علم به این بیماری حاضر به قرار دادن آن و حتی ازدواج نمی شد از طلاق منصرف شده ام لکن به تازگی متوجه وجود حق فسخ در اینگونه موارد شده ام. حال با توجه به اینکه همسرم قبل از ازدواج مشکل روحی و وسواس اش را از بنده مخفی نموده است مستدعی است به سوالات زیر پاسخ فرمایید: ۱)آیا این امر مصداق تدلیس و تخلف از شرط وصف ضمنی سلامت که در عقد نکاح بدون قید نیز مورد توجه قرار می گیرد ، بوده و حق فسخ برای بنده ایجاد می کند؟ ۲)در صورت مثبت بودن پاسخ آیا مهریه به ایشان تعلق می گیرد؟ ۳)آیا استناد به ماده ۱۱۲۸ قانون مدنی برای فسخ که مقرر می دارد: هرگاه در یکی از طرفین صفت خاصی شرط شده و بعد از عقد معلوم شود که طرف مذکور فاقد وصف مقصود بوده، برای طرف مقابل حق فسخ خواهد بود، خواه وصف مذکور در عقد تصریح شده یا عقد متبایناً بر آن واقع شده باشد. ، جایز است و شامل وضعیت بنده نیز می شود؟

پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در: مسائل پزشکی و درمانی

سئوال: با توجه به عدم تولید اسپرم در اینجانب، پزشکان دو روش را جهت فرزند دار شدن پیشنهاد داده اند؛ یکی روش اهدا جنین که در رحم همسرم گذاشته می شود و دیگری روش اهدا اسپرم که با تخمک همسرم لقاح داده می شود و در رحم مادر گذاشته می شود؛ از لحاظ شرعی این دو روش مشکل دارد یا خیر و همچنین در خصوص محرمیت فرزند؟

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در: نماز و مسائل مربوط به آن

سئوال: تلفظ در نماز تا چه اندازه باید باشد(آیا باید بین س و ص، دو تلفظ متفاوت داشته باشم)؟

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در: مسائل اجتماعی

سئوال: با سلام اسم من در شناسنامه هادی است و اسمی که با آن در بین اقوام و دوستان شناخته می شوم پیمان است،آیا عاقد می تواند صیغه عقد مرا با اسم مستعارم که همسرم و بقیه افراد مرا با آن می شناسند جاری کند؟ اگر این کار خالی از اشکال است عاقد ها چنین کاری انجام می دهند؟ با تشکر

بارگذاری بیشتر سوالات