خانه/Home/صفحه 95

دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی Latest سوالات

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در:
  • 400 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در:

سئوال: خدمت محضر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی بیات زنجانی، سلام علیکم من به همراه خانواده خود در کشور کانادا ساکن هستم. خانواده ایرانی دیگری نیز در شهر سکونت ما، ساکن هستند که مرد خانواده به خرید و فروش مشروب مشغول می باشد(در کشور کانادا امری قانونی و مشروع می باشد و مغازه های متعددی در سطح شهر وجود دارد). این خانواده ادعا می کنند(و به احتمال زیاد هم درست می گویند) که اهل نماز و روزه هستند. تاکنون سعی نموده ایم که رفت و آمدی با این خانواده بصورت گسترده نداشته باشیم. از این می ترسیم که طرد آنان باعث تنفر از اسلام گردد و از طرفی معتقد به مال حلال و لقمه حلال هستیم. از محضر حضرت عالی استدعا داریم ما را در نوع ارتباط با این خانواده راهنمایی فرمایید. آیا می توان رفت و آمد کرد؟ سطح آن چقدر باید باشد؟ آیا باید ترک مراوده کرد یا می توان بصورت محدود ادامه داد؟ (بسیار متشکر خواهیم بود اگر ما را سریعتر از راهنمایی های خود بهره مند نمایید) از خداوند سلامتی حضرت عالی و عمر باعزت را مسئلت می نماییم؟

  • 400 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392

سؤال: باسلام درمورد تعدد واسطه در انتقال نجاسات است بعضی از مجتهدین مثل آیت الله وحید خراسانی رعایت تا واسطه اول را ذکر میکنند و واسطه دوم و سوم را به احتیاط واجب عنوان می کنند و بعضی مثل آیت الله سیستانی رعایت تا واسطه سوم را ذکر میکنند و بعضی مثل آیت الله روحانی فقط تا واسطه اول را برای اجسام جامد ذکر می کنند و بعضی مثل ایت الله بحجت متنجس را مطلقا منجس می دانند باتوجه به موارد گفته شده و اشراف جنابعالی نسبت به احکام فقهی سوال اینجانب این است که : ۱- چرا در این موضوع انقدر تعدد فتوا وجود دارد و علت آن را اگر ممکن است و فرصت دارید شرح بدهید ۲ کدام حکم به حقیقت نزدیک تر است ۲- آیا بین اجسام جامد و مایعات در مورد واسطه انتقال فرقی میباشد ۳- مبنای سه واسطه ازکجا آمده است و این موضوع که انسان یادش باشد که متنجس که با رطوبت به آن ملاقات کرده واسطه چندم بوده حافظه قوی میخواهد و ممکن است دچار اشتباه شویم که متنجس ذکر شده واسطه دوم بوده یا سوم در این موارد چه باید کرد

  • 399 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در:

بسم الله الرحمن الرحیم با سلام خدمت حضرت آقا ۱- اگر چند نفر زن ومرد در محیطی عمومی (کار و تحصیل و …) به سبب اقتضائات اجتماعی مانند گفت وگو راجع مسائل کاری یا درسی با حفظ موازین شرعی ( رعایت حجاب، عدم مزاح و لمس و …) و به صورتی موجه در عرف گرد هم بیایند آیا فرد مسلمانی که این صحنه را می بیند وظیفه ی امر به معروف و نهی از منکر دارد؟ (در صورتی که اطلاع کاملی از ضرورت گفت و گو و این که بیم گناه می رود یا خیر نداریم.) ۲- اگر افرادی به اجبار اقدام به متفرق کردن کردن آنان و یا جلوگیری از شکل گیری جمعی که با رعایت موازین شرعی و اخلاقی و به دلیل اقتضائات اجتماعی در یک محیط عمومی شکل گرفته اند، به این بهانه که اختلاط غیر ضروری است، کنند، اقدام آنان به لحاظ شرعی چگونه است؟ اساساً آیا چنین حقی برای به لحاظ شرعی برای کسی که مطمئن نیست دلیل شکل گیری جمع چیست، وجود دارد و مصداق سوء ظن نیست؟ ۳- به طور کلی اختلاط زن و مرد فی نفسه حرام است و اگر نیست شرایط آن چگونه است؟

  • 399 بازدید
بارگذاری بیشتر سوالات