خانه/Home/صفحه 95

دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی Latest سوالات

پرسیده شده در تاریخ : 16 دی , 1392در:

سؤال: وصیت نامه خانمی درگذشته فاقد ثبت محضری است ولی در جمع چند نفر از معتمدین نوشته شده است و صحت آن کاملا مورد قبول می باشد و شاهدین حاضر به شهادت می باشند . این خانم دارای یک فرزند پسر از ازدواج قبلی و دو فرزند دختر از ازدواج دوم خود می باشد . شوهر دوم که او نیز اکنون در گذشته است دو دانگ از خانه ی خود را سالها پیش به پاس تشکر از این خانم به خاطر نگه داری دو فرزند که حاصل ازدواج قبلیش بوده است ، به نام خانم زده است و زبانا هم به ایشان گفته بوده است که بعد از خودت به دو دختر مشترکمان به ارث برسد . خانم در وصیت خود این نکته را قید کرده اند و وصیت کرده است که پسر ازدواج اولش از مال اهدایی شوهر دوم یعنی همان دو دانگ ارث نبرد . پسر هنگام خواندن وصیت نامه توسط معتمد محل که وصیت نامه به خط ایشان است این موضوع را پذیرفته بود ولی اکنون بعد از دو سال ادعای ارث کرده است . آیا وصیت نامه نوشته شده و مورد تایید معتمدین ولی فاقد مهر محضر ، قابل پذیرش شرع و دین می باشد . تکلیف چیست ؟ با تشکر

  • 416 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در:

سئوال: با سلام خدمت شما؛ چند سوال ازتون داشتم. – مگر در قرآن چند جا نیامده است که هر کس به خدا دروغ ببندد و حرام خدا را حلال یا حلال خدا را حرام کند، جزء زیانکارترین مردم است؟(مانند یونس ۵۹ و مائده ۸۷ و ۸۸) پس چگونه است که در تشیع احکام فقهی مثلاً به گوشت هایی داده می شود که در قرآن نیامده است یا مسائلی که در قرآن اصلاً حرفی از آنها نیست مانند موسیقی؟ مگر احکام قرآن ناقص است که باید کاملش کنیم؟ – در مورد عصمت اهل بیت(ع)؛ از آن جایی که هر صفتی در ما انسان ها نسبی است و هیچ صفت مطلقی در ما نیست و این ویژگی شامل امامان ما هم می شود، پس چگونه است که عصمت در آنها مطلق باشد؟ و این طور که در تشیع می گویند درباره عصمت امامان، اگر کسی امکان گناه کردن نداشته باشد، پس گناه نکردن او چه فضیلتی دارد؟ و مگر در قرآن نیامده است که حضرت موسی که پیامبر خدا بود گناه کرده است! آیا ما می گوییم که مقام امامان ما از پیامبری مانند حضرت موسی بالاتر است که امکان گناه ندارند؟ با تشکر فراوان از شما

  • 416 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در:

بسم الله الرحمن الرحیم با سلام خدمت حضرت آقا ۱- اگر چند نفر زن ومرد در محیطی عمومی (کار و تحصیل و …) به سبب اقتضائات اجتماعی مانند گفت وگو راجع مسائل کاری یا درسی با حفظ موازین شرعی ( رعایت حجاب، عدم مزاح و لمس و …) و به صورتی موجه در عرف گرد هم بیایند آیا فرد مسلمانی که این صحنه را می بیند وظیفه ی امر به معروف و نهی از منکر دارد؟ (در صورتی که اطلاع کاملی از ضرورت گفت و گو و این که بیم گناه می رود یا خیر نداریم.) ۲- اگر افرادی به اجبار اقدام به متفرق کردن کردن آنان و یا جلوگیری از شکل گیری جمعی که با رعایت موازین شرعی و اخلاقی و به دلیل اقتضائات اجتماعی در یک محیط عمومی شکل گرفته اند، به این بهانه که اختلاط غیر ضروری است، کنند، اقدام آنان به لحاظ شرعی چگونه است؟ اساساً آیا چنین حقی برای به لحاظ شرعی برای کسی که مطمئن نیست دلیل شکل گیری جمع چیست، وجود دارد و مصداق سوء ظن نیست؟ ۳- به طور کلی اختلاط زن و مرد فی نفسه حرام است و اگر نیست شرایط آن چگونه است؟

  • 416 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در:

سئوال: با عرض سلام؛ بنده خیل اوقات شنونده ناراحتی های افرادی هستم که عیوب دیگران را بازگویی می کنند و من آن افراد را می شناسم. با توجه به اینکه برخورد دفعی با آنها برایم خوشایند نیست و به لحاظ اجتماعی صورت خوشی ندارد، وظیفه من در این موارد چیست؟ البته از نظر دور نداریم که حق و باطل با هم در آمیخته و بالطبع می دانم که قضاوت مطلق نباید بکنم و دوم اینکه متکلمین این شکایات یا ناراحتی ها دچار اختلالات خلقی نسبت به آن افراد شده اند و احساسات منفی جز حالات انسان هست لطفا مرا با توجه به واقعیات راهنمایی کنید.

  • 416 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در:
  • 416 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در:

سؤال: محضر فقیه مکرم حضرت آیت الله العظمی بیات زنجانی دامت برکاته ضمن عرض سلام؛ سؤالات زیر به محضرتان ارسال می گردد. ۱. آیا اعتراف در محیط زندان و تحت شکنجه های جسمی و روحی اعم از انفرادی و امثالهم، در جریان صدور حکم قطعی برای فرد متهم معتبر است؟ فرض سؤال در حالی است که متهم بارها و بارها تمام اعترافات خود را در دادگاه و در حضور قاضی محترم کذب محض اعلام کرده باشد؟ ۲. صدور حکم قطعی بر مبنای شهادت ضد و نقیض شهود و در حالی که هیچ مدرک معتبر دیگری دال بر ارتکاب جرم توسط متهم وجود نداشته باشد، چه نوع حکمی است؟ ۳. صدور حکم قطعی در باب مسائل تخصصی همچون طب، مهندسی، فضای مجازی (اینترنت) و … بدون تایید کارشناس معتمد دادگستری رشته مربوطه در باب وقوع جرم معتبر است؟ ۴. آیا حکم محاربه در مورد فضای مجازی (اینترنت) با مخاطب خاص و معدود اعتبار دارد؟

  • 415 بازدید
بارگذاری بیشتر سوالات