خانه/ازدواج، طلاق و مسائل مربوط به آنها

دفتر مرجع عالیقدر بیات زنجانی Latest سوالات

پرسیده شده در تاریخ : 31 تیر , 1402در:

سؤال: با سلام ، من با خانمی که از شوهرش جدا شده بود ، ازدواج موقت کردم. یک هفته از طلاق اسلامی این خانم می گذره ولی بیشتر از چند ماه هست که با شوهر سابقش اصلا هم خوابی نداشته بوده. بخاطر همین ما از دوران مدت عده اطلاع کافی نداشتیم چون هر چه در اینترنت جستجو کردیم مدت های مختلفی دیدیم و بخاطر همین فکر کردیم چون این خانم با شوهر قبلیش مدت زیادی هم خوابی نداشته و در اصل مدت عده اصلا ندارد . و من این خانم را عقد موقت کردم و مهریه و زمان هم مشخص کردم و من مطمئن بودم که این خانم محرم من هست و باهم هم خوابی داشتیم . الان فهمیدم عقد ما باطل هست و اینکه ما شاید نتوانیم دیگه به عقد هم در بیاییم. ولی ما چون نمی دانستیم و اطلاع کاملی نداشتیم. آیا راهی داره که منتظر بمانیم و بعد از مدت عده این خانم دوباره عقد کنیم؟

  • 262 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 10 مرداد , 1401در:

سؤال: با سلام و احترام من احادیثی از امام صادق و بقیه معصومین دیدم که اجازه دادند کودک قبل از ۹ سال( قبل از بلوغ) با خواست پدرش ازدواج کنه و پدرش براش تصمیم می گیره و اون نمی تونه دخالتی بکنه و مادر هم که کلا با وجود این همه حرف در تقدس مقامش در هیچ تصمیم فرزند حق دخالت نداره که بحث دیگه ای هست. منتها این باعث شده هم خودم از شنیدن این احادیث شکّه بشم همه خیلی جوان ها بدین طریق کامل بودن و بی خطا بودن اسلام رو زیر سوال ببرند.چه طور در اسلام این اجازه داده شده گرچه بند و مفصل هایی خاصی برای شوهر داره بازم اجازه ازدواج برای کودک و دختر قبل از ۹ سال (نابالغ) می تونه این احتمال رو باعث بشه هم ضربات جسمی غیرقابل جبران و هم روحی رو بوجود بیاره؟ آیا فقط با دیه جبران می شه؟فقط بلوغ جسمی مهمه؟ یک بچه را که مسائل رو نمی دونه از دنیای کودکیش جدا کنیم.قطعا این احادیث پایه و اصل مسائل فقهی اسلامی است و با زندگی دختران کم سن ما در طول قرن ها رابطه مستقیم داشته و ……می خواستم بدونم چطوری می شه این مسائل و احادیث رو از زبان معصومین درک کرد به طوری به ایمانمون به اسلام صدمه ای وارد نشه؟

  • 440 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 1 مرداد , 1401در:

با عرض سلام و احترام فراوان خدمت مرجع بزرگوار شیعیان حضرت آیت الله بیات زنجانی ادام الله ظله . حقیر دانشجوی کارشناسی ارشد رشته حقوق قضایی هستم و از محضر مبارک مرجع عالیقدر پرسشی دارم. یکی از مسائل مستحدثه و جدید مسئله ی فسخ نکاح به واسطه وجود بیماری های خطرناک و کشنده است.همان طور که مستحضرید در شریعت مقدس اسلام بر اساس نظر شیعه حقه اثنی عشری تنها چند بیماری محدود مثل عنن و جنون و…. آن هم تحت شرایط خاصی موجب ایجاد حق فسخ نکاح هستند.سوال حقیر این است که اگر مبنای وجود حق فسخ در این موارد ضرر و حرج است پس در مواردی که بیماری به مراتب خطرناک تر و کشنده تر است چگونه است؟ و اینکه در فرض وجود حق فسخ آیا برای هر دو طرف وجود دارد یا نه؟

  • 407 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 22 اسفند , 1400در:

سؤال: خطبه عقد ازدواج دائم با مهریه معلوم فیمابین زن و مردی جاری شده است. پس از جاری شدن صیغه عقد نکاح، زن و مرد مدتی با یکدیگر زندگی مشترک زناشویی داشته‌ و مساکنت آنها مثبوت است ولیکن پس از مدتی زوج منکر عقد نکاح گردیده و عاقد نیز اعلام میدارد عقد را بصورت صوری خوانده است. حالیه خواهشمند است با توجه به آثار و توالی عقد نکاح از جمله لزوم اجرای صیغه طلاق جهت اختتام رابطه زوجیت و حرمت زن شوهردار، اعلام نظر فرمایید: ۱- وضعیت عقد از لحاظ شرعی به چه نحو است؟ ۲- ادعای متاخر عاقد مبنی بر صوری بودن عقد، چه تاثیری در آن دارد؟ با تشکر من الله توفیق

  • 602 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 10 اسفند , 1400در:

سؤال: با سلام و احترام، زنی که حق طلاق در عقدنامه به او داده نشده است تقاضای طلاق میدهد و با استفاده از روشهای غیر قانونی مانع رسیدن ابلاغیه های دادگاه به شوهرش میشود. لذا شوهر به دلیل عدم اطلاع از اقدام زن امکان حضور در جلسات دادگاه و دفاع از خویش را از دست میدهد. در نتیجه قاضی دادگاه رای طلاق را (با وجود عدم حضور و اطلاع شوهر) صادر میکند. حال سوال مشخص من این است که صرف نظر از قانونی بودن این طلاق آیا از لحاظ شرعی این طلاق صحیح است؟ حکم شرعی روابط زناشویی زن در صورت ازدواج مجدد چه می باشد؟ با تشکر

  • 489 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 27 تیر , 1400در:

باسلام و احترام سوال : اینجانب بیش از دو سال است که ازدواج کرده ام . اما همسر بنده بعد از مدت اندکی که از عقد گذشت هیچگونه تمکینی از من نمی نماید و از حق حبس خود استفاده نموده و می گوید باید کل مهریه را بدهی تا من تمکین کنم . بنده در شرایطی ازدواج کردم که دانشجو بودم و مشمول سربازی نیز بودم و کار پردرآمدی نداشتم و همسرم هم از این موضوع مطلع بود. اما حال میگویند باید ۳۱۴ سکه که مهریه ایشان است را بپردازم تا تمکین کنند . من هرگز امکان پرداخت چنین مبلغی را ندارم و سعی کردم در این شرایط اقتصادی نابه سامان جامعه به گناه آلوده نشوم و سنت پیامبر را به جای آورم و ازدواج کنم که متاسفانه همسرم در این راه مرا یاری نمی نماید . حال سوال این است : با توجه به اینکه همسر بنده از حق حبس خود استفاده می نماید و نفقه خود را ماه به ماه دریافت میکند و مهریه را نیز به اجرا درآورده اند و من باید به صورت تقسیط بپردازم آیا من حق ازدواج مجدد به یک نوبت را دارم ؟؟ به شدت تحت فشار اقتصادی ، عاطفی و جنسی هستم و نیاز به همسر دارم و اگر تا پایان اقساط بخواهم منتظر بمانم این اقساط بیش از عمر من زمان می برد و به قطع و یقین به گناه آلوده خواهم شد. با تشکر و احترام.

  • 563 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 27 تیر , 1400در:

«اگر زنی مهریه خود را طلب کند و مرد توان پرداخت آن را بصورت یکجا نداشته باشد و پس از ابراز وسع مالی خویش به همسرش، با او توافقی کند که مهریه را بصورت قسطی پرداخت نماید و به این توافق پایبند باشد، آیا زن در هر زمانی در آینده می تواند بگوید دیگر این قرار دو نفره را قبول ندارم و مهریه اش را یکجا طلب کرده و به اجرا گذارد؟» مشخصا سوال شرعی حقیر از مرجعیت گرانقدر تشیع این است که «همسری که مهریه خود را طبق قرار دو نفره بصورت اقساطی دریافت می کرده، آیا از نظر شرعی حق این را دارد که در آینده منکر آن قرار شود و مهریه اش را بصورت یکجا طلب نماید؟»

  • 329 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 16 آذر , 1397در:

سؤال: باسلام و درود خواهشمند است به سوالات ذیل پاسخ شرعی عنایت بفرمایید ۱- بر زنان بالغ مدخوله غیر یائسه فاقد رحم ایا عده طلاق و رعایت احکام آن واجب است یا خیر؟علت آن را ارشاداً بیان فرمایید. ۲- اگر علم پزشکی به مرحله ای برسد که توانایی تشخیص و تایید این را داشته باشد که زن در حال طلاق فاقد نطفه و جنین می باشد آیا باز هم رعایت احکام عده طلاق واجب است؟ ۳- آیا عده جزء احکام تعبدی است یا توصلی؟اگر توصلی است علت آن معلوم است یا خیر؟ ضمناً موارد فوق در انجام کار تحقیقی و پژوهشی ضروری است لذا ارشاد حضرتعالی راهگشا خواهد بود.

  • 551 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 13 اسفند , 1395در:
  • 562 بازدید
بارگذاری بیشتر سوالات