خانه/روابط زناشوئی

دفتر مرجع عالیقدر بیات زنجانی Latest سوالات

پرسیده شده در تاریخ : 25 بهمن , 1395در:

سؤال: با سلام و عرض ادب با توجه به اینکه دشمنان اسلام همواره به دنبال شبهه افکنی در اذهان مسلمانان و محکوم کردن آن هستند و یکی از موضوعاتی که آن را به عنوان سند بدوی بودن و عقب ماندگی عقاید اسلامی و نعوذبالله قرآن عزیز جلوه میدهند مسئله ی جواز ضرب و شتم بانوان در آیۀ ۳۴ سورۀ نساء است که در جهان امروز امری بسیار ناپسند تلقی می‌شود و کمپین‌های جهانی عدم خشونت خانگی علیه زنان وجود دارند و در این باره اسلام را مقصر جلوه می‌دهند و با توجه به اینکه لغت ضرب در قرآن و همچنین در زبان عرب به معانی مختلف به کار رفته است که هیچکدام به معنای ضرب و شتم نیست… و همچنین تاکید پیامبر عالیقدر اسلام (ص) بر حکمفرمایی صلح و صفا و محبت در کانون خانواده در میان زن و مرد که در احادیث و سیرۀ آن جناب بسیار وجود دارد، و همچنین با توجه به سیاق آیه که به راه‌های حل اختلاف را در روابط زن و شوهر مطرح میکند و ابتدا نصیحت، سپس روگرداندن در محل خواب و جدا کردن محل خواب را پیشنهاد میکند، آیا ممکن است “واضربوهن” که مرحله ی آخر از این راهکارهاست، پس از آنکه سایر راه‌ها جواب نداد و مشکلات را برطرف نکرد، به معنایی به غیر از کتک زدن باشد که خودش کینه زاست و باعث تلافی و تقابل می‌شود؟

  • 879 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 29 آذر , 1392در:

باسلام؛ سلام, زنی از شوهر اول طلاق میگیرد بعد عده، شوهر دوم میکند در زمان شوهر دوم با علم به اینکه زن شوهر دوم است و با او زندگی میکند به دروغ به مرد سومی میگوید شوهر ندارد او را فریب میدهد صیغه موقت میخوانند زن میداند عقد باطل است و این کار زنا است و بعد چند بار نزدیکی پشیمان شده توبه میکند و با شوهر دوم ادامه زندگی میدهد بعد ۲ سال معلوم میشود طلاق از شوهر اول باطل است و هنوز زن شوهر اول است ۱-حالا با این شرایط با مرد سوم مرتکب زنا شده است یا نه؟ ۲-بعد از طلاق دوباره با شوهر اول باید عده وطی به شبهه (چون مرد سوم نمیدانسته زن شوهر دارد و عقد باطل است)برای مرد سوم هم نگه دارد؟

  • 797 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 1 آبان , 1392در: ,
  • 559 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در:

سئوال:حقیر سوالی را که در زیر آمده است مطرح نموده بودم که حضرتعالی عقد را در چنین شرایطی محمول بر صحت دانسته اید : مردی – به هر علت – فاقد هر گونه احساسی نسبت به جنس مخالف بوده و امکان استمتاع جنسی به هیچ عنوان وجود ندارد با زنی عقد نکاح دائم منعقد نموده است و زن نیز با اطلاع به این مسئله و بدلیل شدت علاقه به زوج اقدام به مزاوجت با ایشان نموده است آیا شرعاً چنین عقدی صحیح بوده یا خیر؟ حال سوال این است که در چنین شرایطی – با وجود منتفی بودن استمتاع جنسی بای نحو کان – تکلیف مهر زن چه خواهد بود ؟

  • 581 بازدید
پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در:
  • 763 بازدید
بارگذاری بیشتر سوالات