بسمه تعالیمحضر محترم دفتر حضرت آیتالله العظمی بیات زنجانی (دامت برکاته)با احترام و ادب، پیرو استفتا شماره ۰۷۲۲/۰۴ مورخ ۱۴۰۴/۰۵/۰۱ که در آن تصریح فرمودهاید وقفنامه دوم به دلیل نص در وقفنامه اول (عبارت "نسلاً بعد نسل") مقید به ترتب طبقات است، مطالبی را جهت روشنگری به عرض میرساند:۱. وقفنامه دوم، بهطور کامل مستقل از وقفنامه اول بوده و در زمان، موضوع و ساختار، تفاوت دارد. در آن هیچگونه اشارهای به "نسلاً بعد نسل" یا "بطناً بعد بطن" نشده است.۲. در متن آن آمده:«برای اولاد ذکور و اولاد ذکورِ اولاد ذکور ما تعاقبوا و تناسلوا»
«و منافع، بعد از وضع حقالتولیه، بین الاخوان و اعمامزادگان بالسویه تقسیم شود.»این تعبیر، صراحت در تشریک و تساوی بین ذکور موجود دارد، و نه ترتب طبقات.۳. همچنین، مطابق اصل فقهی "تفسیر وقف به نفع شمول بیشتر برای موقوفعلیهم" و نیز ماده ۷۵ قانون مدنی که بر لزوم اجرای نیت واقف تأکید دارد، تفسیر تشریکی وقفنامه دوم اولی و مطابق با عدالت و عرف شرعی است.۴. عبارت پایانی پاسخ جنابعالی مبنی بر اینکه:«عواید بین متولیان حاضر بالسویه تقسیم شود»،
نیز با اصل تشریک سازگار بوده و با فرض ترتب طبقات در تناقض قرار دارد.با توجه به نکات فوق، چنانچه صلاح بدانید، خواهشمند است بررسی مجدد در خصوص وقفنامه دوم صورت گیرد و در صورت امکان، نظر نهایی و روشن و مستند حضرتعالی بر اساس مفاد خاص و مستقل همان وقفنامه اعلام گردد.با دعای خیر و تجدید احترام