سئوال: الف – در تعمیرات ساختمانی منزل ما ، بنایی که مسئولیت رنگ کردن خانه را داشت در عین حال اقدام به تعویض کاسه توالت نیز نمود من خود به چشم خود دیدم دست نجسش را با ظرف آبی پاک کرد که یکی از فرشه های رنگکاری در آن بود و احتمالا برای زدودن رنگ از فرشه ها بکار می رفت ، سوال من اینجاست که آیا تمامی خانه ما بواسطه آن رنگ نجس شده و مثلا وقتی خانم بنده حوله نمداری را روی شوفاژ می اندازد و به دیوار می خورد، آیا حوله نجس است ؟ ب- در محل راه پله های ساختمان ما گربه ای رفع حاجت نمود، علاوه بر این دو تن از همسایه ها سگ دارند که از راه پله رفت و آمد می کنند، با وجود این موارد کارگر نظافتچی موقع نظافت اقدام به پاک کردن راه پله ها با دستمال خیس و آب مضاف (تاید و وایتکس) می نماید و آنرا به همه جا اعم از نرده ها و کف و درب خانه ها می کشد . آیا تمامی راه پله های ما نجس است ؟ ج- در اداره مستخدم ما با یک جاروی نظافت (تی) هم توالت و هم سالن را تنظیف می نماید، سپس در روز دیگری با دستمال نمدار هم کف سالن ( که قبلا تی خیس کشیده بود ) و هم روی میزها و کامپیوتر و تلفن و … را تمیز می کند ، آیا تمام این وسایل نجس می شوند ؟ د- راه پاک کردن قسمتهایی که به هیچ وجه نمی توان پاک کرد، چیست ؟ ه- در جایی قاعده ای به نام ثلاث در مورد نجاست دیدم، که اگر سه مرحله از انتقال نجاست به اجسام بگذرد، جسم آخر دیگر نجس نمی شود. خواهشمند است در این مورد توضیحی عنایت فرمایید. با احترام خواهشمند است در موارد ذکر شده در بالا این حقیر را راهنمایی فرمایید، چون با مراجعه به رساله تمام اماکن مرقومه را نجس می بینم و زندگی برایم سخت شده است.

با سلام و تحیت؛
الف: کاسه توالت اگر دارای عین نجاست نباشد، مثلاً با بول و یا غائط نجس نشده باشد معلوم نیست که نجس باشد؛ بالخصوص الآن که آب جاری و شیر متصل به منبع بالاتر از کرها بر آن اشراف دارد، بنابراین صرف تعویض کردن کاسه توالت دلیل بر نجاست دست بنا و آن ظرفی که بنا دستش را در آن شسته است نمی باشد.
ب: صرف تردد و رفت و آمد سگ اگر خیس نباشد، محل را نجس نمی کند و اگر نمی دانید خیس تردد کرده یا نه، نمی توانید حکم کنید که نجس است چون اصل اولیه در اشیاء طهارت است؛ درست است که فضله گربه مانند دیگر حیوانات حرام گوشت دیگر نجس است ولی در صورتی که احتمال بدهید آنجایی که گربه قضای حاجت کرده، دارای گرد و غبار در حدی بوده که جلوی سرایت رطوبت آن را نسبت به کف و زمین می گیرد، باز زمین و کف، محکوم به طهارت است؛ نیز اگر احتمال بدهید نظافتچی توجه کرده و اقدام به پاک کردن راه پله ها کرده است، محکوم به طهارت است.
ج: همانطور که در پاسخ سؤال اول و دوم یادآوری کردم توالت های امروز که به آب لوله کشی مجهز است قابل مقایسه با قدیم نیست و معمولاً تی را از آب لوله کشی، مرطوب و خیس می کنند و تی می کشند و اگر احتمال هم بدهید کفایت می کند.
د: در اسلام چیزهایی است که آنها را نجس می گویند مانند بول آدمی و فضله جانداران حرام گوشت و خون و مردار و مانند اینها که ذاتاً نجس اند و مادامی که از بین نرفته اند و زوال پیدا نکرده اند، پاک نمی شوند و اگر چیزی مرطوب و نمدار باشد به طوری که موجب سرایت به همدیگر بشود و با آنها تماس داشته باشد نجس می شود؛جاهائی که نجس می شوند و نمی شود آنها را پاک کرد، اگر عین نجاست در آنها نباشد، با آب جاری و از طریق شلنگ آب می شود آن را تطهیر کرد.
ه: همانطور که در پاسخ سؤال چهارم متذکر شدم نجاست مادامی که وجود دارد و استحاله پیدا نکرده و زایل نشده است، نجس است و منجس؛ اما غیر از نجاست بالذات اگر چیزی با رطوبت آنها تماس داشته آنها هم آلوده می شوند و در افواه عوام می گویند آنها هم نجس می شوند و غیر از این که نجس می شوند، بلکه متنجس می شوند و به اعتقاد اینجانب متنجسها تا واسطه سوم نجس می شوند.