Questions Feed

پرسیده شده در تاریخ : 6 آذر , 1394در: نجاسات و مطهرات

سؤال: ۱. درصورتی که انسان به صورت عمدی یا غیرعمدی جنب شود آیا لباسهایی که تنش بوده است نجس می شود ؟ ۲. ( به فرض نجس شدن لباسها) آیا میتوان این لباسها را با لباسهای تمیز که نجس نیست و فقط کثیف است شست ؟ در صورت شستن این لباسهای کثیف هم نجس می شود ؟ ۳. حال به فرض نجس شدن لباسها در سوال دو، آیا هنگامیکه کل لباسها در ماشین های لباس شویی که چندبار لباس را میشوره و آب میکشه آیا میتوان تمام لباسها را در این ماشین انداخت یا تمامی لباسها بازهم نجس است ؟ ۴. وقتی غسل جنابت کرده باشیم و بعد از خارج شدن از حمام آبی خارج شود آیا دوباره باید غسل کرد یا غسل درست است ؟ باتقدیم احترام

سؤال: چنانچه شى اى با تماسّ با نجاست نجس شود، سپس خود این شىء با شىء دومى تماس پیدا کند و همانطور شىء دوم با شىء سوم و… حال این واسطه ها تا چه تعداد باعث انتقال نجاست به شىء بعدى مى شود؟

سؤال: با سلام و تحیت:آیا وقف حقوق مادی ناشی از مالکیت معنوی مانند :حق تالیف،اختراع و…. از نظر اجتهادی معظم له صحیح می باشد؟

سؤال: با عرض سلام با توجه به مستحدثه بودن مسائل مربوط به بورس اوراق بهادار و لزوم مشخص شدن حکم فقهی برخی فعالیت هایی که در این بازار در قالب معاملات صورت می گیرد ، لازم دانستیم تا از محضر آن مرجع عالی قدر طرح استفتاء نماییم . ۱) در بازار بورس ، معاملاتی تحت عنوان «بورس بازی» و یا به تعبیر فعالان این بازار ، «سفته بازی» صورت می گیرد ؛ بدین صورت که شخص ، در یک روز سهامی را می خرد و ممکن است همان روز یا فردای آن روز یا در فاصله ای بیش تر ، اقدام به فروش مجدد سهم نموده و سودی را از این راه کسب نماید . در واقع این سود صرفاً از محل افزایش بهای آن سهم می باشد که در آن بازه ی زمانی تحت ملکیت این شخص بوده است . حکم کلی این معامله و سود حاصل از آن چیست ؟ ۲) آیا شباهت معامله ی فوق به بخت آزمایی و قمار ، باعث ایراد معامله ی مذکور نمی گردد ؟ و چنان چه شخص با علم نسبی به سودآور بودن این سهم در روز های آتی اقدام به خرید نماید آیا این شبهه برطرف می گردد و یا هم چنان پا بر جاست ؟ ۳) چنان چه در این فرآیند سودآوری و افزایش بهای یک سهم ، جو سازی های خبری و احیاناً فعالیت های مشکوک اقتصادی و شایعات تاثیر داشته باشد ، آیا در حلیت و حرمت این معامله و سود اکتسابی آن تاثیر شرعی دارد ؟ ۴) با توجه به این که ضرر زدن به مسلمان بنا بر مبانی فقهی کراهت دارد و در این نوع معامله هم همواره کسب سود برای یک فرد به معنای ایجاد ضرر برای دیگری است ( در اکثر موارد ) می توان حکم به کراهت این معامله کرد ؟ ۵) با توجه به این که در حال حاضر این معامله از منظر قانونی هیچ اشکالی نداشته و اجرا می شود ، این جواز قانونی می تواند به معنای حلیت فقهی و شرعی باشد ؟

سؤالک با سلام و احترام از حضور حضرتعالی درخواست استفتاء داشتم مبنی بر اینکه آیا ربا با توسل به عقد صوری همانند تهیه مبایعه نامه آپارتمان در ازای باز پرداخت اصل و سود پول دریافتی جایز است؟ حکم اسناد صوری ردو بدل شده در ربای قرضی چیست؟ و چنانچه این اسناد صوری مورد استفاده در ربای قرضی مانند مبایعه نامه آپارتمان و غیره که به عنوان پشتوانه استرداد اصل و سود پول تهیه و تنظیم شده اند و مبالغ مندرج در آنها با محاسبه اصل و سود پول دریافتی اولیه مورد محاسبه قرار گرفته اند و بدون پرداخت و ردو بدل شدن واقعی پول بین طرفین باشد؛ چانچه مورد استفاده قرار گیرد شرعا چه حکمی دارد؟ با تشکر و تجدید احترام

سؤال: همسربنده در ایام رجوع طلاق خلعی به بذل رجوع نموده و یکسال نیز بعد از رجوع با بنده زندگی مشترک کرده است اما سند طلاق را در دوران رجوع باطل ننموده و بعد از گذشت یکسال با ادعای طلاق قبلی رجوع را کتمان نموده و منزل را ترک گفته است .باتوجه به اینکه پدر، مادر و خانواده ایشان از رجوع و زندگی مشترک ما مطلع بوده اند. سکوتشان در اثبات رجوع جایز می باشد؟

سؤال: با عرض سلام. من حدود ۳ صبح پروازم در فرودگاه امام خمینی میشینه و اذان صبح حدود ۴ هست. احتمالا بعد از اذان صبح به تهران که وطنم هست برسم. آیا باید آن روز را روزه بگیرم؟ سوال دیگرم درباره ی این هست که اذان مغرب رو در هواپیما خواهم بود و چون در حال پرواز هستیم هر منطقه ای اذان خودش رو داره. من بر حسب کدام افق باید افطار کنم؟

سؤال: پیشتر فتوائی از حضرتعالی منتشر شد که در آن نوشیدن آب به اندازۀ سد رمق برای فرد روزه داری که گرفتار عطش شدید شده، مجاز دانسته شده بود؛ سؤال اینجانب این است که این تشنگی و عطش، آیا هر تشنگی و عطشی را شامل می شود یا مرز معینی دارد؟

سؤال: باسلام چشمان بنده خیلی ضعیف بوده و عمل کردم. برخی از دکتر ها روزه گرفتن را منع کرده و بسیاری دیگر،می گویند اشکالی ندارد.در عرف نیز بعضی می گویند ضرر دارد بعضی دیگر می گویند خیر. حکم بنده چیست؟

اگر سقط جنین با رضایت یا دستور صاحب نطفه باشد دیه آن برعهده کیست و باید به چه کسی بدهد؟در مواردی که نطفه نامشروع باشد چطور؟

سؤال: با سلام و تحیت:آیا وقف حقوق مادی ناشی از مالکیت معنوی مانند :حق تالیف،اختراع و…. از نظر اجتهادی معظم له صحیح می باشد؟

اگر سقط جنین با رضایت یا دستور صاحب نطفه باشد دیه آن برعهده کیست و باید به چه کسی بدهد؟در مواردی که نطفه نامشروع باشد چطور؟

دفتر مرجع عالیقدر بیات زنجانی Latest سوالات