Questions Feed

پرسیده شده در تاریخ : 4 بهمن , 1392در: سئوالات رایج

سؤال: باسلام آیا بازی با شطرنج جایز است؟

سؤال: سلام.میدانیم واژه های (علی الأقوی،أظهر) در حکم فتوا هستند، سوال این است چرا یک مرجع تقلید در بعضی موارد میگوید علی الأقوی و بعضی موارد دیگه می گوید أظهر؟

سؤال: آیا مهریه بصورت سکه طلا باتوجه به گرانیهای اخیر باتعداد بالا مثلا صدسکه یا بالاتر ازآن به گونه ای که زن تبدیل به کالاشود و مرد توان پرداخت نداشته باشد شرعی است؟ اگر مهریه غیر از سکه طلا باشد اشکال دارد؟

سؤال: سلام من یه تعداد نماز خوندم و فهمیدم که قبله رو رعایت نمیکردم باید دوباره بخونمشون؟

سؤال: بسم الله الرحمن الرحیم با سلام خدمت مرجع عالی قدر آیت الله بیات زنجانی بنده وقتی در سنین ۱۰-۱۲ سالگی بودم شاهد زناء مادرم بودم. از آن جهت احساس نفرتی از دوران کودکی نسبت به مادرم در من شکل گرفنه و از سوی دیگر از لحاظ وظایف مادری ایشان در حق اینجانب کوتاهی نکرده است بلکه زحمات فراوانی برای پرورش بنده متحمل گشته است، الان با گذشت ۱۵ سال از آن عمل حرام مادرم ، بنده تحت تاثیر خاطره تلخ آن عمل، ناخواسته باعث آزردگی ایشان می گردم . لطفا بفرمایید بنده حقیر چگونه با وی رفتار نمایم. باتشکر التماس دعا

سؤال: با سلام و عرض ادب؛ زوجه ۵۰ ساله ای با داشتن سه فرزند – دو دختر ۲۰ و ۲۲ ساله و یک پسر ۲۵ ساله – با اجازه زوج به همراه فرزندان جهت ادامه تحصیل آنها از ۴ سال قبل به خارج از کشور عزیمت نموده و در آنجا اقامت گزیده است .همسر ایشان که در موطن مانده بود در غیاب وی مبادرت به تجدید فراش نموده است در حالی که مطابق شرایط ضمن عقد این اقدام زوج برای زوجه حق طلاق ایجاد می نماید و در حال حاضر زوجه اول حاضر به ادامه زندگی مشترک با وضعیت فعلی زوج نیست و به واسطه کراهتی که از همسر پیدا کرده قصد طلاق دارد لیکن زوج حاضر به طلاق و جدایی از زوجه اول نیستند از آنجاییکه امکان مراجعت زوجه به کشور و ترک فرزندان وجود ندارد و ادامه این وضع نیز موجب عسر و حرج زوجه گردیده است و شوهر از شروط ضمن عقد تخلف نموده و زوجه دیگری را بدون اجازه زوجه اول تجویز نموده است آیا زوجه اول تحت چنین شرایطی می تواند با توسل به وجود عسر و حرج و تخلف از شرط ضمن عقد با مراجعه به حاکم شرع خود را مطلقه نماید یا خیر؟

سؤال: با سلام بر آیت اله العظمی بیات زنجانی و آرزوی سلامت برای آن بزرگوار جهان اسلام: در سال ۱۳۶۲ شخصی با اشتغال در خارج از کشور برای پدر خود پولی میفرسند تا با آن پول برای او زمینی ابتیاع نماید . پدر ۲ دانگ از ۶ دانگ مشاع زمینی را به علت نبود پسر مذکور به نام دو پسر دیگر خود ابتیاع و سند رسمی به نام آن دو تنطیم میگردد .سپس پدر در سال ۱۳۷۸ با دارا بودن وکالت بلاعزل (منفرداً مشترکاً با مادر) طی مبایعه نامه عادی تنظیمی با دو پسر دیگر که اسماً مالک زمین شدند و با حضور دو گواهان نسبت به انتقال زمین به پسر (مقیم خارج) اقدام مینماید که چندی بعد و قبل تنظیم سند رسمی پدر فوت نموده و دو برادر بیدرنگ بعد از فوت پدر با سواستفاده از مکتوم ماندن مبایعه نامه و قبل از مراجعت برادر با تنطیم سند رسمی جدید ۲ دانگ را بین سه برادر و مادر بالسویه (هریک نیم دانگ) تقسیم مینمایند و برادر مقیم خارج به علت فوت پدر و بیسوادی مادر و مکتوم ماندن مبایعه نامه از حق خود نسبت به تمام دو دانگ بی اطلاع میماند و بر این باور بوده که پدر باپول وی آن نیم دانگ را برای او خریداری کرده است. بعدها برادرها و مادر با سرمایه آن برادر مذکور و برادر چهارمی که وی نیز مقیم خارج بوده اقدام به ساخت بنا در آن زمین مینمایند ودرحین ساخت یکی از آن دو برادر (که طی سند مالک نیم دانگ از دو دانگ است) فوت مینمایند که دارای همسر و دو صغیر بوده و چندی بعد مادر نیز وفات می یابد و در همین اثنا برادر مذکور مبایعه نامه پدر با برادران را در مغازه پدر مرحوم یافته از ماجرا مطلع میگردد و به سراغ آن برادر در قید حیات میرود و برادر ضمن صحه گزاردن بر مبایعه نامه که خود به عنوان طرف فروشنده آن را امضا نموده بوده است به تمام ماجرا اقرار مینماید حال از آن عالم زمان این سوال است که ۱- با توجه به اینکه در سند عادی تنظیمی صیغه شرعی عقد بیع جاری شده است آیا شرعاً برادر مذکور مقیم خارج مالک آن دو دانگ زمین میباشد یا خیر؟ ۲- آیا آن سند عادی مقدم دارای اعتبار شرعی و قانونی در معارضه با سند رسمی مؤخر میباشد؟ ۳- در مشارکت ساخت تمام سرمایه ساخت را آن دو برادر مقیم خارج پرداخت نموده اند و آن دو برادر دیگر یا وراث ایشان هیچ پولی نپرداخته اند . تمام وراث مادر و احد از برادران (مالک نیم دانگ) که در قید حیات است پیرو این واقعه با تنظیم وکالت تمام حقوق خود را به برادر مقیم خارج که از طریق مبایعه نامه مزبور) واگذار کرده اند حال آیا وراث آن برادر متوفا شرعاً نسبت به زمین و اعیان سهمی دارند؟

سؤال: من ۳سال هست که میخوام از همسرم جدا بشم و جدا از هم زندگى میکنیم ولى متاسفانه در جمهورى اسلامى بنده حقى ندارم و اوشون هم طلاق نمیدن میخواستم بدونم شرعا حکمى هست که پس از ۳ سال جدا از هم بودن بتونم طلاق بگیرم ؟ چون قانون متاسفانه به نفع مردان هست ممنون میشم پاسخ دهید

سؤال: سلام ۱-اگر معامله ای که قانونا و نه شرعا ممنوع بوده را انجام داده باشیم و سودی دریافت کرده باشیم،حال تکلیف چیست؟ استفاده از سود جایز است؟ ۲-اگر معاملاتی صورت گیرد که ممنوع است ولی شرعاً جایز، آیا میتوان از سود معاملات بهره برد؟

سؤال: برخی شرکت های بیمه در خصوص پرداخت خسارت بیمه شخص ثالث ، کمتر از مبلغ مورد خسارت به زیان دیده پرداخت می کنند و زیان دیده ناراضی از شرکت می گردد. آیا جایز است شرکت بیمه بجای منافع زیان دیده منافع خود را در نظر بگیرد؟

سؤال: باسلام آیا بازی با شطرنج جایز است؟

سؤال: سلام.میدانیم واژه های (علی الأقوی،أظهر) در حکم فتوا هستند، سوال این است چرا یک مرجع تقلید در بعضی موارد میگوید علی الأقوی و بعضی موارد دیگه می گوید أظهر؟

سؤال: سلام من یه تعداد نماز خوندم و فهمیدم که قبله رو رعایت نمیکردم باید دوباره بخونمشون؟

دفتر مرجع عالیقدر بیات زنجانی Latest سوالات