دفتر مرجع عالیقدر آقای اسدالله بیات زنجانی Latest سوالات

متاسفیم ، این یک سوال خصوصی است.

پرسیده شده در تاریخ : 11 مهر , 1404

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکمسؤال ۱: آیا این درست است که خداوند متعال نخست ما را به صورت «سِرّ» آفرید، سپس به ما روح عطا کرد، آنگاه به ما قلب بخشید و پس از آن نفس داد؟ یعنی نفس در درون روح پنهان گردید، سِرّ در درون روح پنهان شد، روح در درون قلب پنهان شد، و قلب نیز در درون نفس پنهان گردید. عمیق‌ترین مرتبه همان «سِرّ» است که توانایی ادراک معرفت را دارد.سؤال ۲: مقصود از «سِرّ» در سؤال بالا چیست؟ همچنین مقصود از «سِرّ» در دعای زیر چیست؟ «اللَّهُمَّ نَوِّرْ ظَاهِرِی‌ بِطَاعَتِکَ، وَ بَاطِنِی‌ بِمَحَبَّتِکَ، وَ قَلْبِی‌ بِمَعْرِفَتِکَ، وَ رُوحِی‌ بِمُشَاهَدَتِکِ، وَ سِرِّی‌ بِاسْتِقْلَالِ اتِّصَالِ حَضْرَتِکَ؛ یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ»سؤال ۳: آیا مقصود از رسیدن به «یقین» در این آیه شریفه قرآن کریم همان رسیدن به «سِرّ» مذکور در دعای بالا است؟ «وَاعْبُدْ رَبَّکَ حَتَّى یَأْتِیَکَ الْیَقِینُ»

  • 27 بازدید

متاسفیم ، این یک سوال خصوصی است.

متاسفیم ، این یک سوال خصوصی است.

متاسفیم ، این یک سوال خصوصی است.

پرسیده شده در تاریخ : 3 مهر , 1404
  • 23 بازدید

متاسفیم ، این یک سوال خصوصی است.

متاسفیم ، این یک سوال خصوصی است.

پرسیده شده در تاریخ : 29 شهریور , 1404

محضر محترم مرجع عالی قدر حضرت آیت اسدالله بیات زنجانی (دامت برکاته)
سلام علیکم
احتراما خواهشمند است نظر مبارک خود را در مورد مساله زیر بفرمایید
شخص(الف۱) از راهی در حال گذر است. در حالی که اجازه استفاده از آن مسیر را نداشته و این ممنوعیت با نشانه ¬ای در ابتدای آن مسیر مشخص گردیده بود.
در انتهای مسیر ناخواسته از سوی شخص(ب) که مجاز به استفاده از راه بوده است مورد آسیب و صدمه قرار می گیرد.
این مساله در شرایطی رخ میدهد که شخص(الف۱) نقشی در بروز سانحه نداشته است و عبور شخص(الف۱) و به طور کلی افراد متعلق به گروه (الف) از آن مسیر علی رغم نشانه ممنوعیت برای گروه(الف)، امر غیر معمولی نبوده است.

آیا شخص(ب) از پرداخت غرامت کامل به شخص(الف۱) معاف است؟


با سپاس فراوان _ مهدی شاکری امیر
mehdi.shakeri.amir@gmail.com

  • 7 بازدید
بارگذاری بیشتر سوالات