Home – برگه 61 – دفتر مرجع عالیقدر بیات زنجانی

ثبت نام

لطفا برای پرسیدن سوالات شرعی، ابتدا در سیستم عضو شوید. درصورتیکه قبلا عضو شده اید، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.

ورود

لطفا ابتدا وارد سیستم شوید. در صورتیکه قبلا عضو نشده اید ، ابتدا ثبت نام نمایید.

رمز عبور را فراموش کرده اید

لطفا ایمیل خود را جهت بازیابی کلمه عبور وارد نمایید

شما باید وارد شوید تا بتوانید سوال خود را مطرح کنید.

پرسیدن یک سوال

پرسیده شده در تاریخ : 1 دی , 1392در: ازدواج، طلاق و مسائل مربوط به آنها

سؤال: با سلام پدر دختری(پدر عروس خانم) در ازدواج موقت برای محرم شدن عروس و داماد تا قبل از عقد دائم اراده در عدم استمتاع و التذاذ جسمانی عروس و داماد از یکدیگر دارد. لکن طرفین عقد چنین مسئله ای را ملحوظ نمی دارند و عروس خانم قلبا به چنین شرطی برای عقد موقت قائل نیست و هرگونه تلذذ روحی و جسمی از یکدیگر را منظور نظر دارند. آیا در چنین فرضی مراد و اراده ی پدر عروس داخل در عقد می شود و یا اراده وی محدود به إذن بوده و طرفین می توانند به اراده خویش عمل نمایند؟

پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در: ازدواج، طلاق و مسائل مربوط به آنها

سئوال: دوشیزۀ ۲۲ ساله ای دارای بیماری یائسگی زودرس بوده که امکان حاملگی به روش طبیعی برایش میسر نیست و احتمال حمل به روش تلقیح مصنوعی، با اخذ تخمک از شخص دیگر با احتمال ضعیف وجود دارد. نظر به اینکه مطابق قانون مدنی از هیچ یک از موارد مشخص شده در شرایط فسخ نکاح نمی باشد و طبق ماده ۳ قانون آئین دادرسی مدنی” اگر در خصوص موردی قوانین در قضیه مطروحه وجود نداشته باشد، با استناد به منابع معتبر اسلامی یا فتاوی معتبر و اصول حقوقی که مغایر با موازین شرعی نباشد، حقوق قضیه را صادر نمائید”، در فرض سؤال آیا امکان فسخ نکاخ با توجه به یائسگی زودرس قبل از ازدواج از لحاظ شرعی وجود دارد یا خیر؟

پرسیده شده در تاریخ : 21 فروردین , 1395در: روایات و سئوالاتی در مورد معصومین علیهم السلام

سؤال: بسم الله الرحمن الرحیم سلام و عرض ادب و احترام خدمت مرجع معظم تقلید حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ اسدالله بیات زنجانی (دامت برکاته)؛ با توجه به آیه تطهیر : «… إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرً…»، (احزاب، ۳۳/۳۳) که اشاره بر طهارت علیای اهل بیت عصمت و طهارت در تمامی جهاتِ اخلاقی، عقیدتی، علمی، عملی وخَلقی در عالم امکان دارد و مطلق بوده و از تمامی معصومان برتر است یعنی هیچ نقصانی، عقلی، فکری، اخلاقی، عقیدتی، عملی، در زمانهای عصمت ندارند و نخواهند داشت. حال سئوال اینجاست که چرا رسول الله با این توضیح که در بالاترین مراتب عصمت و طهارت است در این آیه “یا أَیهَا النَّبِی لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَکَ إلى قوله وَ هُوَ الْعَلِیمُ الْحَکِیمُ” مورد تنبیه و روشنگری خدای عالم قرار می گیرد مگر پیامبر معصوم نیست پس،چه طور این خطا را انجام می دهد که خدای عالم وی را روشن به خطا و اشتباه بودن کار پیامبر ، می کند؟

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در: فال و شانس

سئوال: با سلام؛ سوال من در مورد کسانی است که در طول زندگی مرتباً دچار بد شانسی هستند. آیا مساعد نبودن بخت و اقبال با گناهانی که والدین افراد در گذشته مرتکب شده اند، ارتباط دارد؟ و اگر چنین است و فرزند خانواده دچار عقوبت کدام گناه شده و برای رفع این نحوست از زندگیشان چه باید بکنند؟

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در: سئوالات رایج

سئوال: با سلام و عرض خسته نباشید-چرا سگ نجسه؟ آیا سگهایی که غذاهای پخته می خورند و واکسن زده اند هم نجسند؟

پرسیده شده در تاریخ : 15 مهر , 1392در: مسائل سیاسی

سؤال: با سلام، اینجانب از مقلدین حضرت عالی میباشم و در خصوص انتخابات آتی جویای نظر جناب عالی هستم. با توجه به اینکه موکلینی که اینجانب برای رای دادن منظور نظر داشته ام و اغلب از انسانهای صالح و خادم بوده اند هیچ کدام جهت شرکت در انتخابات اقدام ننموده و توجیهشان رد صلاحیت و سلب آبرو از طرف شورای نگهبان میباشد، ممکن است تکلیف شرعی خود را در مورد شرکت در انتخابات مجلس شورای اسلامی در اسفند ماه این سال بدانم.

پرسیده شده در تاریخ : 14 مهر , 1392در: احکام قضائی، اعترافات و مسائل مربوط به آنها

سؤال: با سلام و احترام خواهشمندم در خصوص موضوع ذیل فتوای شرعی مبذول فرمایید . همانگونه که در فقه اسلامی خوانده ایم از زندان به عبارت ” عذاب ” نام برده اند ؛ و می دانیم که اقراری که از روی شکنجه و عذاب باشد بی اعتبار است ؛ آیا به این ترتیب از نظر شرعی بر تحقیقی که از متهم در بازداشتگاه یا زندان می شود می توان اثری بار نمود یا خیر ؟

بارگذاری بیشتر سوالات